Қозоғистон сафари асносида Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари бугунги жума намозини адо этиш учун қардош муфтийлар билан бирга Остона шаҳридаги Қозоғистон бош масжидига келдилар. Дастлаб мартабали меҳмонлар мазкур маҳобатли масжидда намозхонларга яратилган шароит ва имкониятлар билан яқиндан танишдилар.
Шундан сўнг Қозоғистон бош муфтийси Наврўзбай ҳожи муҳтарам меҳмонларни намозхонларга таништириб, Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратларига сўз берди.
Ўзбекистон муфтийси масжидга йиғилган мўмин-мусулмонларга ўзларининг салом ва илиқ тилакларини билдирган ҳолда, дўсту биродарлик фазилати, тинчлик-осойишталик неъмати ҳақида сўз қилдилар. Қозоғистон мезбонлигидаги Туркий давлатлар муфтийлари кенгаши йиғилиши ва унинг доирасидаги тадбирлар юқори савияда муваффақиятли ўтгани, учрашув ва ҳамкорлик алоқалари қардош халқлар дўстлигига улкан ҳисса қўшишини алоҳида қайд этдилар.
Жума намози давомида қардош давлатлар муфтийлари минглаб намозхонлардан иборат катта жамоат билан Ҳақ таолодан бутун дунёда тинчлик-осойишталик бўлиши, диндош ва қондош халқларимиз аҳллиги бардавом бўлишини сўраб хайрли дуолар қилдилар.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.
Ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким жума куни Оли Имрон номли сурани ўқиса, Аллоҳ ва Унинг фаришталари қуёш ботгунча унга салавот айтиб турадилар», – дедилар (Табароний ривоят қилган).
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам жума куни бомдод намозида «Алиф лам мим. Танзилу…»ни – Сажда(сураси)ни – ва «Ҳал ата ъалал-инсани»ни қироат қилар эдилар» (Икки шайх ва Термизий ривоят қилишган).
Ибн Абу Сайф Яманий «Ал-ламъа фи рағоиби явмил жумуъа» китобида Термизийнинг қуйидаги гапларини келтиради:
«Тасбеҳ намозини жума куни завол пайтида ўқиш мустаҳабдир. Биринчи ракъатда Фотиҳадан кейин Такосурни ўқийди, иккинчисида Вал асрни, учинчисида Кофирунни, тўртинчисида Ихлосни ўқийди». Сўнг охирида ўқиладиган қўшимча дуони ҳам келтирган.
«Жума ҳақидаги оят ва ҳадислар» китобидан