Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
09 Сентябр, 2026   |   27 Рабиъул аввал, 1448

Тошкент шаҳри
Бомдод
04:36
Қуёш
05:57
Пешин
12:20
Аср
16:51
Шом
18:47
Хуфтон
20:04
Bismillah
09 Сентябр, 2026, 27 Рабиъул аввал, 1448
Янгиликлар

Дом исламского искусства – первый музей Саудовской Аравии, посвященный исключительно искусству

15.01.2026   9128   3 min.
Дом исламского искусства – первый музей Саудовской Аравии, посвященный исключительно искусству

В Доме исламского искусства, который открылся в Джидде летом этого года, представлено более 1000 экспонатов, пишет Кейт Берч.
 По данным портала «Исламосфера», Дом исламского искусства, расположенный в парке Джидды и открывшийся летом этого года, стал первым в Саудовской Аравии музеем, посвящённым исключительно исламскому искусству и вошёл в число немногих учреждений по всему миру, специализирующихся в этой области. В нем собрано более 1000 редких артефактов из разных мусульманских регионов.
 Музей разделён на шесть галерей с тщательно подобранными экспонатами, которые знакомят посетителей с различными аспектами исламского наследия — от рукописей до керамики и текстиля.
Первая галерея посвящена керамике и изделиям из стекла, датируемым периодом с I по X век хиджры (с VII по XVI век н. э.), свидетельствуя о бурном развитии ремесел в ту эпоху и показывая, как ремесленники исламского мира превратили гончарное дело в искусство.
Изделия из металла с замысловатой гравировкой, созданные в период с I по XIII век хиджры (с VII по XIX век), представлены во второй галерее.
Третья галерея позволяет проследить экономическую историю исламских обществ. Здесь представлены 500 монет, от эпохи Пророка Мухаммада (мир ему) до наших дней.
Четвёртая галерея, посвящённая культурному обмену, исследует роль исламского искусства в развитии других цивилизаций и даёт представление о том, как исламские художественные традиции интегрировались в европейскую культуру.
В пятой галерее посетители смогут увидеть редкие рукописи Корана, датируемые II веком хиджры, а также образцы каллиграфии и деревянные таблички, которые когда-то использовались для заучивания Корана.
Наконец, в шестой галерее основное внимание уделяется исламскому текстилю. Здесь представлены внутренние и внешние покрытия Каабы, а также редкие покрывала османской эпохи с ворот Шами из мечети Пророка в Медине.
Посетители также могут воспользоваться специализированной библиотекой с текстами на арабском и английском языках, посвященными исламскому наследию, литературе и истории.
Куратор музея Мухаммад аль-Курби поведал, что «в соответствии с пожеланиями основателя Салиха ибн Хамзы Сарафи, музей должен не только сохранять исламское искусство, но и способствовать диалогу и исследованиям в этой области, позиционируя Джидду как центр межкультурного обмена».
Дом исламского искусства стал одним их объектов культуры, открытых по всей Саудовской Аравии в рамках стратегии «Видение 2030», направленной на культурное обогащение и международный обмен.
Появление музея в Джидде является важным событием, особенно учитывая значение этого города для мусульман. Будучи воротами в Мекку, место рождения ислама и Пророка Мухаммада (мир ему), Джидда на протяжении веков гостеприимно встречала прибывавших сюда паломников и была местом, где они впервые ступали на землю Аравийского полуострова.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Дунё янгиликлари
Бошқа мақолалар
Янгиликлар

“Al Jazeera”: Ўзбекистон ислом цивилизацияси шаклланиши ва тараққиётида юксак ўрин эгаллайди

09.09.2026   9375   1 min.
“Al Jazeera”: Ўзбекистон ислом цивилизацияси шаклланиши ва тараққиётида юксак ўрин эгаллайди

Қатарнинг “Al Jazeera” нашрида Тошкент ва Самарқанд шаҳарларида бўлиб ўтган “Ислом цивилизацияси: янги нигоҳ, янги кашфиётлар” мавзусидаги халқаро медиафорум ҳақида мақола эълон қилинди, деб хабар бермоқда “Дунё” АА.

Мақола муаллифи, халқаро медиафорумда иштирок этган Муҳаммад Аъморийнинг таъкидлашича, яқинда Тошкент шаҳрида бунёд этилган Ўзбекистон Ислом цивилизацияси маркази медиафорум иштирокчиларида катта таассурот қолдирган.

Марказда Ўзбекистон ҳудудида ислом цивилизациясининг шаклланиши ва тараққиёти, тарихий ёдгорликлар, қўлёзмалар, археологик топилмалар ҳамда буюк алломалар мероси ўрин олган. Музейда қарийб 8 мингта тарихий ашё ва экспонат сақланиши, улар орқали Мовароуннаҳр халқларининг қадимги даврлардан бошлаб илм-фан ва маданият тараққиётига қўшган ҳиссаси намойиш этилган.

Мақолада ёзилишича, музей экспозициялари асосан тўрт муҳим тарихий даврни қамраб олишига эътибор қаратилган. Булар – исломдан олдинги давр, Мовароуннаҳрдаги биринчи уйғониш даври, Темурийлар даври ва Ислом цивилизациясига оид қимматли Қуръон қўлёзмалари намойиш этилган залдир.

Ушбу мажмуада Усмон Мусҳафига алоҳида ўрин берилган. Шу билан бирга, музейда қадимги шаҳарлар, Буюк Ипак йўли, ҳаж анъаналари, Каъба ва унинг муқаддас ёдгорликлари билан боғлиқ экспонатлар ҳам тақдим қилинган.

Материалда Ўзбекистон ва Марказий Осиё тарихида чуқур из қолдирган буюк алломалар – Муҳаммад ал-Хоразмий, Аҳмад ал-Фарғоний, Имом Бухорий, Имом Термизий, Абу Али ибн Сино, Абу Райҳон Беруний, Абу Наср Форобий, Мирзо Улуғбек, Камолиддин Беҳзод, Амир Темур, Заҳириддин Муҳаммад Бобур каби тарихий шахсларнинг илм-фан, дин, маданият, санъат ва давлатчилик ривожига қўшган ҳиссаси кенг ёритилган.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Ўзбекистон янгиликлари