Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Қуръони каримда райҳон зикр қилинган. Аллоҳ таоло айтади:
﴿وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ﴾
“Яна (унда) сомонли донлар ва райҳон (ва бошқа гуллар) бор” (Раҳмон сураси, 12-оят).
﴿فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ﴾
“(унинг учун) роҳат, райҳон (бўйи) ва неъматлар жаннати бордир” (Воқеа сураси, 89-оят).
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Кимга райҳон таклиф қилинса, уни қайтармасин. Зеро кўтаришга енгил, ҳиди хушбўйдир”, деганлар (Имом Муслим ривояти).
Райҳоннинг хушбўй ҳиди кўнгилга хурсандчилик бағишлайди. Уни ҳидлаш ва уйга қўйиб қўйиш билан юқумли касалликлар даф бўлади. Баданга ишқаланса, терлашни, ортиқча рутубат ва нохуш ҳидларни кеткизади.
Қора райҳоннинг йирик баргли ва кўкиш ранглиси эритувчи хусусиятга эга. Шунингдек, у танадаги тиқилмаларни ҳам очади.
"Исломда саломатлик" китобидан
Муҳаммад Зариф Муҳаммад Олим ўғли
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Дин биздан бугунги ўзлигимиздан воз кечишни ҳам талаб қилмайди.
Ислом дини илм-фан, кашфиётлар ва дунёвий тараққиётга ҳеч қачон қарши бўлмаган, аксинча, мусулмонларни доимо изланишга ундаган. Динга амал қилиш замон ва макондан узилиб қолишни англатмайди.
Ислом ўз эътиқод қилувчиларидан ўз маданиятини унутишни ва маълум бир бошқарув шаклини мажбурият қилиб олишни талаб қилмайди.
Шариат маҳаллий халқларнинг Ислом ақидасига зид бўлмаган урф-одатлари ва маданиятини инкор қилмайди, балки уларни ҳурмат қилади.
Шавқий Аллом – Миср собиқ муфтийси
Дунё уламолари мурожаати китобидан