Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
17 Июн, 2026   |   2 Муҳаррам, 1448

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:04
Қуёш
04:49
Пешин
12:29
Аср
17:39
Шом
20:02
Хуфтон
21:39
Bismillah
17 Июн, 2026, 2 Муҳаррам, 1448
Янгиликлар

Тошкент ислом институти ва Қашқадарё вакиллиги ўртасида меморандум имзоланди

09.06.2026   14037   1 min.
Тошкент ислом институти ва Қашқадарё вакиллиги ўртасида меморандум имзоланди

Жорий йилнинг 8 июнь куни Имом Бухорий номидаги Тошкент ислом институти ҳамда Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг Қашқадарё вилояти вакиллиги ўртасида ўзаро ҳамкорлик меморандуми имзоланди.


Мазкур келишувдан кўзланган асосий мақсад — Қарши шаҳрида фаолият юритаётган “Қуръони карим ва тажвид” ўқув курси фаолиятини янада такомиллаштириш ҳамда институт талабалари ва битирувчиларининг Қашқадарё вилоятидаги диний муассасаларда малакавий амалиёт ўташлари учун қулай шароитлар яратишдан иборатдир.


Учрашув давомида Тошкент ислом институти ректори Уйғун домла Ғафуров ушбу меморандум икки муассаса ўртасидаги алоқаларни янги босқичга олиб чиқишини таъкидлади. Қашқадарё вилояти бош имом-хатиби Раҳматилло домла Усмонов эса воҳада фаолият юритаётган диний ходимлар, хусусан, имом-хатибларнинг катта қисми Тошкент ислом институти битирувчилари эканини қайд этиб, таълим ва тарбия жараёнларида олий маҳад устозлари билан изчил ҳамкорлик қилиб келинаётганини айтиб ўтди.


Меморандум доирасида, шунингдек, ҳудудлардаги ўқув курслари самарадорлигини ошириш, битирувчилар бандлигини таъминлаш ва ёш мутахассисларни ҳар томонлама қўллаб-қувватлаш масалаларига алоҳида эътибор қаратиладиган бўлди. 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати

Тошкент ислом институти ва Қашқадарё вакиллиги ўртасида меморандум имзоланди
Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Ёлғиз намоз ўқувчи қироатни жаҳрий ёки махфий қилиши мумкинми?

16.06.2026   2495   1 min.
Ёлғиз намоз ўқувчи қироатни жаҳрий ёки махфий қилиши мумкинми?

Савол: Ёлғиз намоз ўқиётган одам масалан, хуфтон намозини жаҳрий қилиб ўқиётган бўлса ва эсидан чиқиб махфий ўқиб юборса, унинг ҳукми нима бўлади?


Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Бу кишининг намози тўлиқ адо этилган ҳисобланади. Чунки ёлғиз ўқиётган намозхон жаҳрий намозларни хоҳласа жаҳрий ёки махфий ўқиши мумкин. Аммо жаҳрий ўқиши жамоат билан адо этишга ўхшаганлиги учун афзал ҳисобланади. Махфий намозларда эса у ҳам махфий ўқийди. Чунки Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам кундуз вақтида ўқиладиган намозларда овоз чиқарилмайди, деганлар.

Ёлғиз ҳолатда намозни махфий ўқиётган намозхон эсида йўқ жаҳрийга ўтиб кетиб қолса ёки жаҳрий ўқиётиб махфийга ўтиб кетиб қолса, бу ҳолатда саждаи саҳв вожиб бўлмайди. Лекин қасддан қилса, хатокор ҳисобланади.

Жаҳрий намозларда қироатни жаҳрий ва махфий намозларда махфий қилишнинг вожиблиги жамоатга, яъни имомга тегишли масала ҳисобланади. Шунинг учун имом бу ишларни унутиб тарк этса, саждаи саҳв қилади. Валлоҳу аълам.

 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази

 

МАҚОЛА