Юртимизда инсон қадри улуғ, ҳурмат ва эътибори қутлуғ. 9 май – Хотира ва қадрлаш куни арафасида бу анъананинг аҳамияти яна ҳам ошади.
Тошкент вилояти бош имом-хатиби Жасурбек домла Раупов Оққўрғон тумани Ҳамид Олимжон номидаги маҳалла фуқаролар йиғинида яшовчи 102 ёшни қарши олган Иккинчи жаҳон уруши қатнашчиси Файзулла бобо Нурматовнинг хонадонига ташриф буюриб, фахрий отахоннинг ҳолидан хабар олди.
Номи ўчгур урушнинг не-не машаққатларини бошидан кечирган отахоннинг нурли чеҳраси, мунгли кўзлари олис ўтмишдан сўзлайди, гўё. Юз билан юзлашган отахон ҳалол меҳнат қилгани боис ҳали-ҳамон тетик, бардам.
Бугунги саодатли ва дориламон кунларга етиб келишимизда бундай фидойи отахонларнинг хизмати катта, албатта. Зеро, ҳадиси шарифда: “Икки кўзга дўзах ўти тегмайди. Булар: Аллоҳдан қўрқиб йиғлаган ва Аллоҳ йўлида қўриқчилик қилиб, бедор ҳолда тонг оттирган кўз” (Имом Термизий ривояти), дейилган.
Аллоҳ таоло фахрийларимиз ва дуогўйларимизнинг умрларини узоқ қилсин.
@FITRATUZ
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Савол: Намоздан кейин имом «Оятал курсий»ни бошидан ўқиганда жамоат қолганини ичида давом эттирадими ёки бошидан бошлайдими? Зикрларни айтишдачи?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Намоздан кейин оятал курсий ва тасбеҳларни айтиш мустаҳаб амал саналиб, уларни имом ҳам, жамоат ҳам ўқишлари мандуб, яъни гўзал ва савобли иш ҳисобланади. Шунинг учун имом бошлаб берганидан кейин жамоатдагилар ҳам оятал курсийни бошидан ўқийдилар.
Шунингдек, тасбеҳларни 33 тадан айтадилар. Имом уларни овоз чиқариб бошлаб беришининг сабаби жамоатга айтиладиган зикрни эслатиш учундир.
Пайғамбаримиз алайҳиссалом фарз намозлардан кейин «Оятал курсий»ни ўқишнинг фазилати ҳақида бундай дейдилар: “Ким ҳар бир фарз намозидан кейин Оятал курсийни ўқиса, кейинги намозгача Аллоҳ таолонинг зиммасида бўлади” (Имом Табароний ривоятлари).
Бошқа бир ҳадиси шарифда бундай дейилади:
“Ким ҳар бир фарз намознинг ортидан Оятал курсийни ўқиса, уни жаннатга киришдан фақатгина ўлим тўсиб туради” (Имом Насоий ривояти).
Намоздан кейин тасбеҳларни айтиш борасида Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким ҳар намоздан кейин ўттиз уч марта Аллоҳга тасбеҳ айтса, ўттиз уч марта Аллоҳга ҳамд айтса, ўттиз уч марта Аллоҳу акбар”, деса ҳаммаси тўқсон тўққиз бўлади. Юзинчисида “Лаа илаҳа иллаллоҳу ваҳдаҳу лаа шарийка лаҳу лаҳул мулку ва лаҳул ҳамду ва ҳува ала кулли шайьин қодийр”ни айтса, унинг гуноҳлари денгиз кўпикларича бўлса ҳам мағфират қилинади”, дейилган (Имом Муслим ривояти).
Шунга кўра имом домла “Субҳаналлоҳ”, “Алҳамдулиллаҳ”, “Аллоҳу акбар” дейиши ўзи учун ҳисобга ўтади. Жамоатдаги намозхонлар 33 тадан ўзлари айтишлари керак бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.