13 ноября состоялся заключительный этап смотра-конкурса "Имам года–2024", с участием имам-хатибов и ноибов, действующих в мечетях республики. В нем приняли участие 14 имамов, которые победили на этапах в Республике Каракалпакстан, областях и городе Ташкенте.
Участники престижного конкурса отвечали на вопросы по кираату и тафсиру в 1-м туре, акоиду во 2-м туре, фикху в 3-м туре, истории ислама в 4-м туре, науке о хадисах в 5-м туре, жизни и деятельности улемов Мовароуннахра в 6-м туре и их работе по обеспечению стабильности социально-духовной среды в 7-м туре. Они также продемонстрировали значительную работу, проделанную ими за время своей трудовой деятельности, и свои статьи, опубликованные в средствах массовой информации.
Участник, набравший наибольшее количество баллов в конкурсе, признается абсолютным победителем.
Выступления участников оценивались жюри на основе критериев.
По результатам конкурса следующие участники были признаны имеющими право на получение призов:
Победитель, занявший 1-е место имам-хатиб соборной мечети "Хомиддин кори" в Наманганской области Мухаммад Бабир домла Насриддинов получил диплом I степени и путевку для совершения хаджа;
Обладатель 2-го места имам-хатиб соборной мечети "Фирдавс" в городе Ташкенте Бахтияр Саттаров получил диплом II степени и награжден единовременной денежной премией в размере 16 миллионов сумов;
Обладатель 3-го места имам-хатиб соборной мечети "Чанок" Ташкентской области Ёкуб домла Бухарбаев получил диплом III степени и награжден единовременной денежной премией в размере 13 миллионов сумов.
Также победителям и участникам конкурса вручаются ценные подарки за счет спонсорских средств.
Также звание "Самый преданный имам года" по итогам конкурса было присвоено имам-хатибу Алтынбеку домле Зинулаеву из мечети "Мулла Исхак" Республики Каракалпакстан и имам-хатибу Оллабергану домле Гейипову из мечети "Мирхошим бобо" Хорезмской области.
В завершение конкурса председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар хазрат выразил заветное пожелание и добрые молитвы, а также вручил путевку на хадж победителю смотра-конкурса "Имам года".
Всем участникам конкурса были вручены ценные подарки.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В онлайн-издании Шри-Ланки «Colombo Times» опубликована аналитическая статья под заголовком «Новый Ренессанс в Узбекистане: возрождение золотого прошлого с помощью технологий будущего», сообщает ИА «Дунё».
Публикация, подготовленная известным шри-ланкийским журналистом Фазаном Навазом, посвящена реформам, проводимым в Узбекистане за последние десять лет под руководством Президента Шавката Мирзиёева, направленным на строительство Нового Узбекистана и реализацию идеи Третьего Ренессанса, а также их значимым результатам.
«В самом сердце Центральной Азии происходит тихая, но масштабная по своему значению революция. Эта борьба ведётся не с помощью оружия, а посредством рукописей, музеев и микрочипов. Под руководством Президента Шавката Мирзиёева Узбекистан стремится возродить славу «золотого века» Средневековья, когда такие города, как Самарканд и Бухара, были ведущими центрами мировой науки, поэзии и философии, - пишет автор. - Особенность этого процесса заключается в том, что Узбекистан активно использует искусственный интеллект и цифровые технологии для сохранения, восстановления и популяризации культурного наследия, насчитывающего более тысячи лет истории».
В публикации также уделяется внимание богатому культурному и историческому наследию Узбекистана и проводимым реформам по его сохранению. Отмечается, что эта земля стала колыбелью для многих выдающихся учёных и мыслителей в истории человечества.
«Лидер Узбекистана часто обращается к этому историческому наследию, подчёркивая, что Мирзо Улугбек был не только великим учёным, но и государственным деятелем, для которого наука являлась высшей ценностью. Сегодняшний процесс обновления глава государства называет «Третьим Ренессансом», рассматривая его как общенациональный проект, направленный на восстановление роли Узбекистана как центра науки, образования и культуры. По словам историков, этот термин обозначает новый этап возрождения после двух великих периодов расцвета, ранее существовавших в регионе», - отмечается в статье.
По мнению автора, реализация идеи Третьего Ренессанса в Узбекистане стала не просто словом, а государственной политикой.
Наиболее ярким символом этой амбициозной цели является Центр исламской цивилизации, построенный в этом году в Ташкенте. Данный центр, завершенный в марте 2026 года при участии более 1500 специалистов из 40 стран, хранит в своих объятиях один из самых уникальных памятников исламского мира - Османский Мусхаф, относящийся к VII веку. Здесь также функционируют научные лаборатории, реставрационные мастерские и архивы. Центр уже признан одним из самых красивых новых музеев в мире," — отметил журналист.
В статье подчёркивается, что важной особенностью подхода Узбекистана, отличающей его от других стран, является использование искусственного интеллекта не только как инструмента экономического развития, но и как средства защиты культурного наследия.
Фазан Наваз завершает свою статью словами о том, что покажет только время, сможет ли «Третий Ренессанс» полностью достичь поставленных целей. Однако уже сегодня ясно, каким путём движется Узбекистан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана