Опубликованы очередные комментарии членов Совета мусульманских мудрецов, престижной организации в исламском мире, к мировым событиям. В частности, такие выдающиеся ученые, как Верховный имам Арабской Республики Египет, глава комплекса Аль-Азхар и председатель совета Шейх Ахмад Тайиб, председатель Международной исламской академии фикха доктор Кутб Мустафа Сана, председатель Управления мусульман Кавказа, муфтий шейх уль-Ислам Аллахшукюр Пашазаде, министр по делам вакфов Малайзии доктор Зулькифль бин Мухаммад аль-Бакри, и ливанский ученый шейх Сайид Али аль-Амин, выступили с речами на такие темы, как "Единство Уммы", "Мир", "Почитание пожилых людей", "Концепция нравственного воспитания" и "Альтруизм."
В свою очередь, председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар, также выступил с речью о справедливости и равенстве, остановившись на его роли в обществе.
"Справедливость - один из важнейших принципов в Исламе, и все пророки и небесные книги были посланы, чтобы установить ее," - говорится в речи.
Шейх Нуриддин Холикназар, подчеркивая, что справедливость является причиной того, что раб становится возлюбленным рабом Создателя, сказал: "Если раб украшен качеством справедливости и сделал ее своей программой в жизни, он не угнетает никого и отдает свое право каждому правообладателю. В результате он становится возлюбленным рабом Аллаха. Воистину, справедливость порождает благочестие и приносит благословение в дела. Аллах Всемогущий говорит: "Будьте же [во всем и со всеми] справедливы! Это ближе к набожности [это приближает вас к набожности]". (Сура «аль-Маида», аят 8).
В выступлении также говорится о том, что справедливость ведет к благополучию и взаимопониманию с людьми. Пророк, мир ему и благословение, сказал: "Эта умма будет продолжать творить добро, пока она говорит правду, выносит справедливые суждения и проявляет милосердие, когда ее просят" (Передали Имам Абу Я'ля и Имам Табарани).
Как подчеркнул муфтий, справедливость - это великая добродетель, которая отвращает людей от зла и побуждает их к добру. Она укрепляет семейные, социальные и другие связи, регулируя права между родителями и детьми, супругами, руководителями и сотрудниками, государством и обществом. Поэтому его актуальность во все времена, особенно в настоящее время, имеет большое значение.
Следует признать, что диалог и сотрудничество между учеными имеют большое значение в укреплении взаимного уважения между религиями и культурами. Такая солидарность, безусловно, служит обеспечению мира и стабильности в каждом уголке мира. Ведь такие узы связывают и сближают разные общества. В этом отношении роль Совета мусульманских мудрецов сегодня как никогда важна.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Доктор Бакиназ Зейдан, преподаватель инженерного факультета Университета Танты (Египет), вызвала оживлённую дискуссию в соцсетях, опубликовав откровенный пост о семейных ценностях. Её искренние размышления о роли мусульманской жены, готовой добровольно отречься от академических достижений ради гармонии в браке, получили широкий резонанс, передает IslamNews.
В эмоциональном обращении доктор Зейдан рассуждает об осознанном смирений. Она называет себя «умеренной и просвещённой мусульманкой» и использует яркую метафору: «Мне не стыдно признать, что прах с ботинок моего мужа на моей голове для меня — честь. Без него я не стою и луковой шелухи».
Эти слова подчёркивают её добровольный выбор в пользу традиционных исламских ценностей, несмотря на высокий социальный статус. Профессор поясняет: «Я никогда не требовала равенства, не утомляла его материальными запросами. Даже с моим сильным характером я не представляю жизни без него».
Особое внимание вызвала её философия «праведной жены», где академические достижения добровольно уступают место семейной иерархии: «Перед тем как переступить порог нашего дома, я оставляю все профессорские регалии и дипломы за дверью. В этих стенах я — лишь жена, а мой супруг — „си-с-сейид“ (почтительное обращение к господину)», — поясняет Бакиназ.
Для профессора Зейдан это не принижение, а осознанный акт покорности Всевышнему, сочетающийся с глубоким уважением к супругу. Она подчёркивает: «Я делаю это не из страха, а ради довольства Аллаха. Молюсь, чтобы удовлетворённость мужа стала причиной моего вхождения в Рай».
Пост собрал сотни комментариев. Многие пользователи, особенно из консервативных кругов, поддержали её позицию: «Да благословит Аллах вашу семью! Вы — образец для мусульманок. Ваша скромность возвышает вас больше, чем все дипломы».
Однако феминистки и светские активисты раскритиковали такие взгляды, назвав их «романтизацией неравенства».
История доктора Зейдан отражает сложный баланс между профессиональной реализацией и семейными ролями в современном исламском обществе. Примечательно, что, будучи успешным учёным, она не отрицает важность образования, при этом сознательно выбирает подчинение в браке как образ жизни, при этом открыто говоря о своём выборе, но не навязывая его окружающим.
«Мой муж — мой путь к довольству Аллаха», — заключает Бакиназ Зейдан. Её искренняя исповедь, словно зеркало, отражает удивительную гармонию: как традиционные исламские ценности могут находить центральное место в жизни современной образованной женщины.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана