Сайт работает в тестовом режиме!
02 Сентябрь, 2026   |   20 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:27
Шурук
05:50
Зухр
12:23
Аср
17:00
Магриб
18:59
Иша
20:17
Bismillah
02 Сентябрь, 2026, 20 Раби аль-авваль, 1448
Новости

СМИ Кыргызстана: Открытие в Ташкенте Центра исламской цивилизации – символ духовного возрождения и огромный потенциал Нового Узбекистана 

14.04.2026   8260   1 min.
СМИ Кыргызстана: Открытие в Ташкенте Центра исламской цивилизации – символ духовного возрождения и огромный потенциал Нового Узбекистана 

На портале информационно-аналитического агентства Кыргызстана «Аlliance-press» опубликована статья под заголовком «Узбекистан: единая нация – единое развитие – единое будущее», сообщает ИА «Дунё».
В ней отмечается, что торжественное открытие Центра исламской цивилизации в Ташкенте 17 марта 2026 года с участием Президента Шавката Мирзиёева стало важным событием национального и международного масштаба, объединившим представителей общественности, международных организаций и дипломатического корпуса.
В материале говорится, что глава государства охарактеризовал открытие Центра как историческое событие и символ духовного возрождения, отражающий богатое культурное наследие и огромный потенциал Нового Узбекистана. 
Автор подчеркивает, что ключевую роль в развитии страны играет многонациональный и многоконфессиональный народ Узбекистана. Сегодня в республике в условиях мира и согласия проживают представители более 130 национальностей и 16 конфессий, а политика толерантности и равенства обеспечивает гармоничное сосуществование и развитие общества.
Отдельно подчеркивается, что в Узбекистане соблюдается принцип равенства всех граждан перед законом, а представители различных народов достойно представляют страну в самых разных сферах — от государственной службы до культуры, науки и спорта.
В заключение автор сообщает, что государственная политика в сфере межнациональных отношений направлена на укрепление единства, сохранение культурного многообразия и воспитание подрастающего поколения в духе патриотизма, уважения к традициям и общечеловеческим ценностям.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   173   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира