В рамках I Международного форума исламской цивилизации, стартовавшего 7 июля текущего года в Ташкенте, сегодня в Самарканде проходит международная конференция на тему «Наследие Имама Матуриди: основа умеренности, толерантности и просвещения». Выступая на конференции, египетский эксперт Мухаммад Хассан назвал учение Имама Матуриди, основанное на разуме, критическом мышлении и принципах умеренности, одним из наиболее действенных просветительских ответов на современные вызовы. По его словам, противодействие экстремизму не должно ограничиваться исключительно мерами безопасности. Не менее важно формировать у молодежи навыки самостоятельного мышления и широко распространять через современные медиа гуманистическую сущность ислама, передает iccu.uz.
В работе международной конференции «Наследие Имама Матуриди: основа умеренности, толерантности и просвещения», состоявшейся в Самарканде в рамках I Международного форума исламской цивилизации, принял участие директор Центра «Салам» по изучению экстремизма и исламофобии при Дар аль-Ифта Арабской Республики Египет Мухаммад Хассан.
В своем выступлении египетский ученый подчеркнул, что учение Имама Матуриди представляет собой одновременно выдающееся историко-научное наследие и жизнеспособную методологию, способную дать ответы на наиболее актуальные вызовы, стоящие сегодня перед мировым сообществом.
«Имам Матуриди – это школа разума. Его научная методология предлагает множество решений и для современной действительности. Значительная часть проблем, с которыми мы сталкиваемся сегодня, связана с тем, что в нашей жизни пока не утвердился подлинно научный подход, основанный на гармонии разума и откровения», – отметил ученый.
Опираясь на многолетний опыт в области мониторинга экстремизма и радикальных идеологий, Мухаммад Хассан подчеркнул, что многие современные угрозы могут быть преодолены посредством науки и просвещения. По его словам, именно аналитический подход, заложенный Имамом Матуриди, служит достижению этой цели.
В этой связи он привел международную статистику по терроризму, обратив внимание на противоречивость сложившейся ситуации.
«Около 97 процентов жертв терроризма в мире – мусульмане. Однако, когда речь заходит о терроризме, в первую очередь обвинения адресуются именно мусульманам. Это крайне сложная ситуация, требующая глубокого анализа», – сказал он.
Египетский ученый также отметил, что анализ деятельности экстремистских организаций показывает: практически все они основываются на идеологии такфира.
«Все изученные нами террористические организации считают неверными всех мусульман, кроме самих себя. По их мнению, истинными мусульманами является лишь их узкая группа. Такой подход полностью противоречит догматическим принципам, сформулированным Имамом Матуриди», – подчеркнул Мухаммад Хассан.
Он обратился к идее, изложенной Имамом Матуриди в труде «Китаб ат-таухид», согласно которой основой понимания религии являются разум и размышление, тогда как слепое подражание не ведет человека к истине. По словам ученого, этот принцип и сегодня сохраняет исключительную актуальность в борьбе с экстремизмом.
Особое внимание Мухаммад Хассан уделил вопросам воспитания молодежи. По его словам, важно развивать у подрастающего поколения как дисциплинированность, так и способность самостоятельно мыслить, рассуждать и задавать вопросы.
«Послушание – хорошее качество. Однако оно обязательно должно сочетаться с разумом, осмыслением и убеждением. Только в этом случае наши дети не окажутся под влиянием радикальных течений», – заявил он.
Кроме того, по мнению Мухаммада Хассана, богатое научное наследие Имама Матуриди не должно оставаться исключительно в академической среде. Сегодня одной из приоритетных задач является его широкое распространение посредством современных информационных платформ.
«Мы должны вывести наследие Имама Матуриди со страниц книг в социальные сети. Настало время рассказывать о нем широкой аудитории через короткие видеоролики, подкасты, мультимедийные проекты и другие современные форматы.
Это одна из важнейших задач сегодняшнего дня», – отметил ученый.
В завершение египетский эксперт подчеркнул важность налаживания сотрудничества между религиозными учеными, исследователями, журналистами, специалистами в области медиа и представителями креативных индустрий. По его словам, широкая популяризация учения Имама Матуриди, основанного на разуме, толерантности и умеренности, с использованием современных средств коммуникации будет способствовать укреплению просветительского иммунитета общества к экстремизму, формированию у молодого поколения здорового религиозного мировоззрения и более полному раскрытию гуманистической сущности ислама для мировой общественности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Интерес к знаниям, прежде всего, начинается с обращения к первоисточнику. А глубокое понимание истории требует её изучения по книгам, рукописям и достоверным научным источникам. Студенты 1-го курса Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, начавшие новый учебный год с новыми знаниями и большими целями, посетили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.
Своё посещение студенты начали с ознакомления с библиотекой Центра.
Здесь они познакомились с литературой, имеющей важное значение для научных исследований, историческими источниками и научными изданиями по различным направлениям. Библиотека предстала не просто как место хранения книг, а как важное научно-просветительское пространство, объединяющее в одном месте знания и источники, необходимые исследователю.
Особенно велико значение такой среды для молодёжи, изучающей историю ислама, культуру, науку и научное наследие наших предков. Ведь умение работать с источниками играет важную роль в закреплении знаний, полученных в аудитории, поиске дополнительной информации по теме и проведении научных исследований.
Данный визит стал для молодых людей не очередной экскурсией, а важной просветительской встречей, позволившей им непосредственно соприкоснуться с историей, наукой и национальной идентичностью.
Будущие исламоведы института благодаря богатым экспозициям Центра, созданного по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, смогли ближе познакомиться с цивилизационными процессами, формировавшимися на территории Узбекистана с древнейших времён, развитием исламской культуры, научным наследием великих учёных и выдающимся вкладом наших предков в мировую цивилизацию.
Особое внимание студентов привлекли экспозиции Центра, посвящённые доисламскому периоду, Первому и Второму Ренессансам, а также развитию науки и просвещения.
Информация, представленная посредством сочетания исторических источников, уникальных рукописей, древних артефактов и современных музейных технологий, позволила молодым людям значительно расширить представления о прошлом.
Здесь они ознакомились с материалами, связанными с научным и духовным наследием таких великих предков, как Мухаммад аль-Хорезми, Ахмад аль-Фаргани, Абу Али ибн Сина, Абу Райхан Беруни, Имам Бухари, Имам Термизи, Абу Мансур аль-Матуриди.
Особенно интересным для студентов стало то, какое значение научные открытия, сделанные когда-то на этих землях, имели для формирования современных наук.
Для молодых людей, обучающихся в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари, значение такого места, естественно, ещё более велико. Ведь они получили возможность увидеть исторические корни изучаемого ими религиозно-научного наследия не только в книгах, но и непосредственно в экспозициях Центра.
По словам студентов, одна из наиболее важных особенностей Центра заключается в том, что история представлена здесь не просто как последовательность дат и событий, а как целостный процесс, неразрывно связанный с развитием науки, мышления и человечества.
«Здесь, увидев вклад наших предков в развитие науки, мы ещё больше прониклись чувством гордости за них. Особенно большое впечатление на нас произвело то, что одновременно с развитием ислама происходил и подъём науки и просвещения», — отметил один из студентов 1-го курса института.
Молодые люди также познакомились с деятельностью библиотеки Центра. Было отмечено, что собранные здесь научная литература, исторические источники и исследовательские материалы станут важной основой для дальнейшего обучения и научной деятельности будущих специалистов.
В ходе визита студенты ещё раз убедились, что Центр является не только пространством, представляющим историческое наследие, но и важной платформой, где гармонично сочетаются научные исследования, просвещение и современное мышление.
Знакомясь с Центром, студенты также глубже осознали, насколько тесно изучаемая ими область — исламоведение — связана с богатейшим научным наследием и большой исторической ответственностью.
В этом смысле организованный в первые дни нового учебного года визит стал для студентов важным шагом навстречу новым знаниям.
А этот просветительский визит в Центр исламской цивилизации в Узбекистане послужил тому, чтобы будущие исламоведы начали новый учебный год с уроками истории, интересом к науке и большими целями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана