Sayt test holatida ishlamoqda!
14 Yanvar, 2026   |   25 Rajab, 1447

Toshkent shahri
Tong
06:23
Quyosh
07:47
Peshin
12:37
Asr
15:36
Shom
17:21
Xufton
18:39
Bismillah
14 Yanvar, 2026, 25 Rajab, 1447

Islomdagi oqimlarning paydo bo'lishi

29.04.2024   3372   7 min.
Islomdagi oqimlarning paydo bo'lishi

Horijiylik – islomda dastlab paydo bo'lgan yo'nalish xorijiylikdir. Horijiylar – ajralib chiqqanlar ya'ni “isyonchilar” degan ma'noni anglatadi. Halifa Ali ibn Abu Tolib va Muoviya tarafdorlari bilan halifalikda xukmronlik uchun kurash ketayotgan bir davrda vujudga keldi. Ular halifa diniy jamoa tomonidan saylanadi va unga bo'ysunadi. Har qanday taqvodor musulmon (hatto qul yoki xabash bo'lsa ham) halifa qilib saylanishi mumkin; agar halifa jamoa manfaatlarini ximoya qilmasa vazifasidan bo'shatiladi va hatto, qatl qilinadi; e'tiqod amaliy faoliyat bilan mustahkamlanishi lozim, deb hisoblaganlar. E'tiqodsiz va gunohkor kishilarni jazolashda Murji'ilar jazo muddatini kechiktirishni istovchilar tarafdorlariga qarshi turganlar. VIII-asr ikkinchi yarmiga kelib, yo'nalish o'z rahbarlari nomi bilan ataluvchi azraqiy ibodiy, sufriy kabi guruhlarga bo'linib ketdi. Olimlarning fikricha ichidan bo'linish hamda ummaviy va Abbossiy halifalarning VII-XI - asrlarda xorijiylarga qarshi keskin kurash olib borishi natijasida ularning katta qismi qirib tashlandi, qolganlari Shimoliy Afrikada o'z davlatini vujudga keltirdi. Hozirgi xorijiylarning ibodiy sektasi mag'rib mamlakatlarida (Jazoir, tunis va boshqalar), Ummon va tanzaniyada uchraydi.

Muhaddis ulamolarimiz o'z kitoblarida “Havorijlar dindan otilib chiquvchilar haqida” degan sarloha ostida yuqorida zikri kelgan hadisdan boshqa bir qancha rivoyatlarni keltiradilar. Bu hadislarni Muhammad (s.a.v) ummatlari ichidan kelajakda chiqadigan ba'zi bir noqulay shahs va jamoalar haqida so'z yuritadilar va ogohlantirish uchun ularning sifatlarini ham eslatadilar. Bu o'zining bilgan mo''min-musulmonlar ehtiyot bo'lishlari uchun chaqiriqlar va o'sha sifatlardan o'zini olib qolishga da'vat hamdir. 

Shu erda rivoyatlarda ba'zi sifatlar takrorlanishi mumkinligini, bu esa, uslubdagi xato emas, balki hadislarni  turli vaziyat, zamon va mokonda aytilganidan ekanini eslatib qo'ymoqchimiz. Biz ularni jamlab o'rganyotganimiz tufayli avval eslanmagan bir sifat zikr qilingani uchun boshqa sifatlar takror kelsa ham, rivoyatni butunligicha keltirishga majburmiz.

Ikkinchidan, dalil hujjat surishtirish chog'ida ularning kuchlik ekanini isbotlash uchun bir hadisni roviylari yoki  uni keltirayotgan muhaddis boshqa bo'lsa ham takror keltiriladi. Misol uchun, imom Buhoriy yolg'o'z o'zlari rivoyat qilgan hadisdan ko'ra, u kishi bilan birga, yana bir muhaddis ham rivoyat qilgan hadis kuchli bo'ladi va hokazo.

Rasululloh (s.a.v) rivoyat qilgan hadislaridan birida: “Oxirzamonda bir qavm chiqadi. Ularning yoshlari kichik, aqllari past, qur'onni qiroat qilurlar. U alarning bo'g'zidan nariga o'tmas. Ular odamlarning eng yaxshi so'zlarini so'zlaydilar. Dindan huddi kamondan o'q chiqqandek chiqarlar. ”, dedilar. 

Bataxqiq, Nabiy (s.a.v)dan bu hadisdan boshqada rivoyat qilinishicha: “Qur'onni qiroat qiladigan va u alarning bo'g'zidan nariga o'tmaydigan, dindan huddi kamondan o'q chiqqanidek chiqadigan qavm vasfi xaruriy xavorijlar va ulardan boshqa xavorijlar”, ekani aytilgan.

Ushbu rivoyatdan xavorijlar faqat Hazrati Ali (k.v)ning vaqtlarida Haruro qishlog'ida yig'ilgan kishilirdan kishilardan iborat emasligi balki, ulardan boshqalari ham chiqib turishi anglanadi. Ayni shu e'tibordan xozirgi ba'zi bir toifalarda yuqorida zikr qilingan sifatlardan borligini e'tiborga olib, ulamolarimiz ularni “Zamonamiz xavorijlari”, deb aytadilar.

Muhaddis ulamolarimiz yuqorida keltirilgan rivoyatlarni fitnalar bobida keltiradilar. Qadimdan musulmonlar ushbu rivoyatlarda vasfi kelgan shahslarga o'xshab qolmaslik haqida chin dildan qayg'urganlar. Mabodo mazkur sifatlardan birortasi o'zida borligini bilib qolsalar uni darhol o'zgartirishga harakat qilganlar. 

Kezikelganda eslab o'tilgan rivoyatlarda zikr qilingan salbiy sifatlardan ba'zilarining ro'yhatiga ko'z tashlab chiqaylik.

  1. Ular Allohning kitobini ko'p tilovat qiladilar. Ammo ularning bo'g'zilaridan nariga o'tmaydi. 
  2. Ular dindan xuddi o'q kamondan chimqqanidek chiqadilar.
  3. Ularning ko'zga ko'ringan sifatlaridan biri, musulmon yo'lboshchilar, ulamo va fuzalolarga nisbatan behurmat bo'lish va o'zlarining yolg'on da'volari bilan ularning obro'sini to'kishga harakat qilish bo'ladi. 
  4. Ular ahli islomni qatl qiladilar va ahli butlarni tark qiladilar.
  5. Ular gapni go'zal gapiradilar, amalni yomon qiladilar.


Ularning dini diyonat va unga fidokorlik haqidagi gaplarini boshqalar gapira olmaydilar. Ammo fitnachilarda gap bor-u, amal yo'q. Ular gaplariga amal qilmasliklari bilan ajralib turadilar.

  1. Ular Allohning kitobiga da'vat qilurlar. Holbuki, o'zlarida undan hech narsa yo'q. 

Ular Qur'onni yaxshi bilmaydilar, o'zlarini ko'rsatish uchun Qur'oni karimga amal qilish haqida da'vat qilganlari qilgan. Ammo o'zlari unga amal qilishni o'ylamaydilar.

  1. “Haruriylar” Ali (r.a)ga qarshi chiqqanlarida: 

“Hukm faqat Allohgadir!” dedilar.

Shunda Ali (r.a):

“Haq kalima ila botil iroda qiroda qilindi. Ular xaqni Tillari bilan ayturlar ammo xalqumlaridan nariga o'tmas”, dedilar.

  1. Umar ibn Hattob (r.a)ning davridagi Subayg' al-Iroqiyga o'xshab, musulmonlar ichida Qur'ondagi turli narsalardan so'rab, fitna chiqaradi. 
  2. Ular odamlarning eng yaxshi gaplarini so'zlaydilar.

Shu bilan ko'pchilikning e'tiborini o'zlariga tortadilar.

  1. Ularning yoshlari kichik.

Ya'ni, keyingi paytda chiqib musulmonlar ommasini tashvishga solib soladigan jamoalarning ko'pchilik a'zolari yoshlardan iborat bo'ladilar.

  1. Ularning aqllari past.

Ilmlari va tajribalari oz bo'lgani uchun oqillik darajasiga etmagan bo'ladilar. 

 Yuqoridagi sifatlardan dindan otilib chiquvchi shaxsning siymosini qismon bo'lsa ham tasavvur qilish imkoniga ega bo'lamiz. Agar e'tibor ila nazar soladigan bo'lmak, darxaqiqat, keyingi paytda chiqayotgan xizb, jamoa, tashkilot va boshqa to'plarda yuqorida zikr qilingan sifatlardan u yoki, bunisi topilib turganini ko'ramiz.

Ajdodlarimiz mazkur salbiy sifatlarni yaxshi bilib olib, ulardan yiroq bo'lish uchun imkonlari etgan barcha omillarni ishga solganlar va o'sha sifatlarga yoki ularning ba'zilariga sohib bo'lgan kishilardan o'zoqda bo'lishga harakat etganlar.

Muhammadali KATTABAYeV 

Bilim yurti ARM mudiri

MAQOLA
Boshqa maqolalar
Maqolalar

Yangi ruhiy kasallik: nomofobiya

14.01.2026   69   8 min.
Yangi ruhiy kasallik: nomofobiya

Bismillahir Rohmanir Rohiym

KIRISH

Siz har tongda uyqudan uyg‘oniboq telefoningizni qidirasizmi?

Agar shunday bo‘lsa, siz keng tarqalayotgan xavfli kasallik qarshisida turibsiz. Bu kasallik – nomofobiya deb ataladi.

Nomofobiya – inglizcha “no mobile-phone-phobia” – telefonsizlikdan qo‘rqish. Mobil telefonsiz yoki undan uzoqda qolishdan qo‘rqish (fobiya) hisoblanadi.

 

MAVZUNING DOLZARBLIGI

Psixologlar nomofobiyani giyohvandlik yoki spirtli ichimliklarga qaramlik bilan teng deb baholashmoqda.

Bugun dunyo bo‘yicha 7,2 milliarddan ortiq odam o‘z mobil telefoniga ega. Bu dunyo aholisining 91 foizini tashkil qilishini hisobga olsak, bu kasallikka chalinish soni yuqori ekanini anglash mumkin.

XXI asr epidemiyasi deya ta’riflanuvchi nomofobiya ya’ni telefonga qaramlik kasalligi hozirda ko‘proq yosh bolalar va o‘smirlarda uchramoqda. Ularda asabiylik, o‘jarlik, xotiraning pasayishi, umurtqa pog‘onasi, bo‘yin bilan bog‘liq turli xastaliklarning rivojlanishi ko‘paymoqda.

Aslida gadjetlar bolalarning sevimli “o‘yinchog‘i”ga aylanishiga ayrim ota-onalarning o‘zi sababchi bo‘lmoqda. Zero, bu – xarxasha, injiqliklardan xalos bo‘lishning oson yo‘li. Onalar o‘z telefonlarini bolaga tutqazadilar va bemalol boshqa ishlar bilan mashg‘ul bo‘lish mumkin.

Mutaxassislar bolalarning yutub orqali multfilmlar tomosha qilishi ularning aqliy rivojlanishiga xizmat qilmasligini, balki bolaning asab tizimi, uyqusizlik, xotiraning pasayishi kabi holatlarga sabab bo‘lishini aytishadi.

Psixologlardan biri aytadi: “Qabulimga juda ko‘p ota-onalar bolalarini olib kelishadi: ularda darslarni o‘zlashtirishda orqada qolish, o‘rtoqlari bilan chiqisha olmaslik, butun dunyodan, voqelikdan uzilish kuzatiladi.

Eng achinarlisi, ota-ona telefondan foydalanishni taqiqlasa, ularga qo‘l ko‘tarishgacha borayotgan bolalar bor. Shuning uchun 15 yoshgacha bolalarga telefon, gadjetlar olib bermaslik lozim”.

Telefonga mukkasidan ketishning inson salomatligiga boshqa yana ko‘plab salbiy ta’sirlari haqida qator ilmiy tadqiqotlar, aniq fakt va dalillar mavjud. Quyida sizga ularning ayrimlaridan misollarni taqdim etaman:

 

KO‘ZGA TA’SIRI

Telefon ekranlaridan uzoq muddat foydalanish – ko‘rish muammolarini keltirib chiqaradi. Chunki aksariyat hollarda bolalar telefon ekraniga yaqin masofadan tikilib o‘yin o‘ynaydi, video ko‘radi. Bunda ular mijja qoqishni unutadi va natijada ko‘z zo‘riqishni boshlaydi. Bu esa ko‘z olmasining o‘sib ketishi, ko‘rish qobiliyatining pasayishi, uzoqni yaxshi ko‘ra olmaslik (miopiya), g‘ilaylik, ko‘zning surunkali yoshlanishi yoki qizarishi, ko‘z qurib qolish sindromi kabi muammolarga olib keladi.

 

Ko‘z kasalliklari bo‘yicha mutaxassis doktor Malik Xolid aytadi: “Har kuni qorong‘i xonada yarim soat telefon ishlatgan odamning ko‘zlarida rak kasalligi kelib chiqishi kuzatilyapti. Ko‘z qizarib pardani o‘rab oladi, u pardani olib tashlash imkonsizligi uchun bu dard davosiz qolmoqda”.

 

RADIATSIYA TA’SIRI

Telefonlardan chiquvchi radio signallarning salbiy ta’siri kichik yoshdagi bolalar uchun yanada kuchliroq bo‘lib, bu ularda keyinchalik immunitetning pasayishi, asab tizimida muammolar paydo bo‘lishiga sabab bo‘ladi.

Ayniqsa, bosh miya to‘qimalari zararlanadi. Ayrim tadqiqotchilar fikriga ko‘ra, uning zarari birdaniga emas, balki oradan 15-20 yil o‘tgachgina namoyon bo‘ladi. Shu sababli ular yaqin kelajakda bosh miya o‘smasi bilan xastalangan yoshlar soni keskin oshib ketadi, deb hisoblashmoqda. Negaki, har kuni atigi 15 daqiqa mobil telefonda gaplashishning o‘zi miyada saraton o‘smasi hosil bo‘lishi uchun yetarlidir.

Xalqaro saraton tadqiqotlari agentligi (IARC) telefonlardan chiquvchi radiatsiyani “tahdidli” deb e’lon qilgan hamda telefondan ortiqcha foydalanish miya rakini va boshqa xastaliklarning xavfini oshirishi mumkinligini aniqlashgan.

 

DIQQATNI JAMLAY OLISHGA, E’TIBORNING PASAYISHIGA SABAB BO‘LADI

AQSH Pediatriya Akademiyasi (AAP) tadqiqotchilari, telefon yosh bolalarning psixik rivojlanish bosqichini keskin o‘zgartirib yuborishi, diqqatni jamlay olish qobiliyati buzilishi, turli psixologik og‘ishlar yuz berishi, hatto pornografik qaramlik keltirib chiqarishi mumkinligi haqida ogohlantiradilar.

 

UYQUSIZLIK, UYQU TIZIMINING BUZILISHI

Telefon ekranidagi yorug‘lik miyaga turli signallar yuboradi, natijada miyaning uyquga kirishi qiyinlashadi.

Harvard Medical Schoolda olib borilgan tadqiqotlar natijasiga ko‘ra, kech bo‘lganda telefondan foydalanish uyquni buzadi va insonlarning kun davomidagi faolligini pasaytiradi.


STRЕSS VA DЕPRЕSSIYA

Telefondan ortiqcha foydalanish, ayniqsa ijtimoiy tarmoqlarga ko‘p vaqt sarflash, stress va depressiyani oshiradi.

Buyuk Britaniya UnHerd saytining “Ijtimoiy tarmoqlardan voz kechish insonning ruhiy salomatligini yaxshilaydi” nomli e’lon qilgan maqolada bunday deyiladi:

“Bugun ijtimoiy tarmoqlarda qanday ma’lumotlarni ko‘rganingizni eslashga harakat qiling. Ehtimol, siz hech narsani eslay olmaysiz. Buni ijtimoiy tarmoqlar qisqa va uzoq muddatli xotirani yomonlashtirishi haqidagi ilmiy tadqiqotlar ham tasdiqlaydi. Tadqiqotlar shuni ko‘rsatdiki, ijtimoiy tarmoqlardan voz kechish tufayli insonning ruhiy salomatligi yaxshilanadi” (https://unherd.com/2025/08/were-trapped-in-big-techs-mind-maze/).

 

YECHIM:

Ehtimol yoshlarni bu kasallikdan saqlash uchun maktablarni telefondan foydalanishni qat’iy taqiqlash lozimdir. Zero, bir qancha davlatlarda maktablarda mobil telefonlardan foydalanish taqiqlangan. Masalan, Fransiya, Finlandiya, Xitoy, Italiya va Portugaliya kabi davlatlarda telefondan foydalanish taqiqlanadi.

Xitoyda o‘quvchilar maktabga telefon olib borishsa ham, dars boshlanishidan oldin uni o‘qituvchiga topshirishadi.

Fransiya esa bog‘cha, boshlang‘ich va o‘rta maktablarda smartfonlardan foydalanishni qonunan taqiqlangan. Yana bir ma’lumot: Yaqinda Fransiyaning bir hududida tajriba tariqasida nafaqat maktablarda, balki jamoat joylarida telefondan foydalanish taqiqlandi.

 

DAVO:

Alloh taolo nimaiki dard bergan bo‘lsa, uning davosini ham berib qo‘ygan. Jumladan, ijtimoiy tarmoqqa qaramlikning davosi ham bor. Har qanday dardning asosiy muolajasi parhez bo‘lganidek, internet qaramlik dardining muolajasi ham “parhez”dir.

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Bekorchi narsalarni tark qilish, kishi Islomining go‘zalligidandir”, dedilar (Imom Termiziy rivoyati).

Ushbu hadisi sharif kishi nafsini tarbiyalash va unga odob berish hamda nafsni turli kamchilik va nuqsonlardan saqlashda ulkan asos bo‘lib xizmat qiladi.

Bir maslahat, dam olish kunlari oilaviy telefonni bir necha soatga o‘chirib qo‘yish odatini shakllantiring. Axir bolalar kattalardan o‘rnak olishadi. Asta-sekin bu vaqtni oshirib borish mumkin.

 

XULOSA

Demak, nomofobiya:

Jismoniy zarar – semizlik, uyqusizlik, ko‘zlar zararlanishi, yurak kasalliklari, oshqozon-ichak kasalliklari ko‘payishiga olib keladi.

Ijtimoiy zarar – bunday odamlar yuzma-yuz munosabatlardan qochishadi, virtual hayotda yashashadi va voqelikni qabul qilish qiyinlashadi. Turli qimor o‘yinlariga berilib ketish, oilaviy munosabatlarga putur yetkazish, hayotdan bahra olishdan mahrumlik kelib chiqadi.

Psixologik zarar – depressiyaga tushishi, o‘z joniga qasd qilish, doimiy qo‘rquv va bezovtalik bilan yashashga sabab bo‘ladi.

 

SO‘NGGI SO‘Z

So‘zimizni Hasan Basriy rahmatullohi alayhning ushbu hikmatli so‘zlari bilan yakunlaymiz: “Allohning bandadan yuz o‘girganining alomati – uni manfaatsiz ishga mashg‘ul qilib qo‘yganidir”.

Shunday ekan, g‘animat umringizni bekorchi ijtimoiy tarmoqlardan foydalanish bilan o‘tkazib yubormang!

 

Davron NURMUHAMMAD 

Maqolalar