Sayt test holatida ishlamoqda!
17 Sentabr, 2025   |   25 Rabi`ul avval, 1447

Toshkent shahri
Tong
04:46
Quyosh
06:05
Peshin
12:23
Asr
16:40
Shom
18:33
Xufton
19:46
Bismillah
17 Sentabr, 2025, 25 Rabi`ul avval, 1447

Istiqlol muborak!

31.08.2018   3227   4 min.
Istiqlol muborak!

Vatanimiz mustaqilligi shodiyonalariga qizg‘in hozirlik ko‘rilayotgan shu kunlarda xalqimiz bosib o‘tgan yo‘lga nazar tashlar ekanmiz, bugungi farovon kunlar, ulkan yutuq va marralar zamirida xalqimiz manfaatlari yo‘lida uzoqni ko‘zlab amalga oshirilayotgan izchil islohotlar va xalqimizning fidokorona mehnati mujassam ekani namoyon bo‘ladi. 

Mustaqillik O‘zbekiston xalqining hayotida ko‘p ijobiy o‘zgarishlarga sabab bo‘ldi. Ruhiy va ma’naviy erkinliklar inson uchun qadrli va aziz ne’matlar hisoblanadi. Aynan mana shu ma’naviy erkinlik o‘tmishdagi ajdodlarimizdan qolgan boy ma’naviy merosni bilish, butun olamga ustoz bo‘la olgan bobolarimiz shaxsini o‘rganish, ular bilan faxrlana olish mustaqillik sharofati bilan yuzaga keldi.

Mustaqillik! Ushbu birgina so‘z zamirida qanchadan-qancha ajdodlarimizning asrlar davomidagi orzu va armonlari, kurashlari, ertangi kunga umidlari mujassam. Darhaqiqat, Mustaqillik el-yurtimiz uchun o‘z takdirining egasi bo‘lib, kadr-qimmatini anglab, munosib hayotkechirish, yurtimizda huquqiy demokratik davlat va fuqarolik jamiyatini barpo etish imkoniyatini yaratdi. Ayni paytda u har bir odamning iqtisodiy-ijtimoiy sohalarda iste’dod va qobiliyatini to‘la namoyon etishi, huquq va erkinliklarini ro‘yobga chiqarishining mustahkam zaminidir. Mustaqillik biz uchun milliy davlatchiligimizni, o‘zligimiz, insoniy haq-huquq va qadr-qimmatimizni tiklash, urf-odat va an’analarimizni, muqaddas islom dinimizni, buyuk ajdodlarimizning tabarruk nomlarini ulug‘lash, sog‘lom va barkamol avlodni shakllantirish bo‘yicha ilgari tasavvur ham qilib bo‘lmaydigan beqiyos imkoniyatlar eshigini ochib berdi.

Istiqlol yillarida jahon ilm-fani, madaniyati rivojiga, insoniyat ma’naviyati takomiliga ulkan hissa qo‘shgan  buyuk ajdodlarimizning bebaho merosini o‘rganish, shu bilan birga, ularning ibratli hayoti va ijodi, benazir kashfiyotlarining jahonshumul  ahamiyati haqidagi bilimlarni ommalashtirishga qaratilgan  harakat bugun o‘z samarasini bermoqda.

Hozirgi kunda islom dini va uning tarixini o‘rganishda juda noyob bo‘lgan muhim tarixiy manbalar va asarlar, jumladan, Qur’oni karim, Imom Buxoriy, Imom Termiziyning hadis to‘plamlari, Bahouddin Naqshband, Ahmad Yassaviy va Najmiddin Kubro hikmatlari, Marg‘inoniy, Nasafiy kabi allomalarning insonni yetuklikka chorlovchi diniy, ma’rifiy, madaniy, falsafiy, axloqiy va huquqiy asarlari o‘zbek tilida chop etilmoqda.

Har bir millat, xalq uchun ozod, erkin, mustaqil bo‘lib yashash, eng katta baxt. Mustaqillik kuni biz uchun eng ulug‘, eng aziz bayramdir. Har bir jamiyatning kelajagi uning ajralmas qismi va hayotiy zarurati bo‘lgan ta’lim tizimining qay darajada rivojlangani bilan belgilanadi. Bugungi kunda mustaqil taraqqiyot yo‘lidan borayotgan mamlakatimizning uzluksiz ta’lim tizimini isloh qilish va takomillashtirish, yangi sifat bosqichiga ko‘tarish hamda ta’lim samaradorligini oshirish davlat siyosati darajasiga ko‘tarilgani barchamizga sir emas. Birgina ta’limni rivojlantirish uchun davlat budjeti xarajatlarining 35 foizdan ortig‘i shu sohaga yo‘naltirilayotgani kelajagimiz bo‘lgan yoshlarga bo‘lgan e’tiborning yuksak namunasidir. 

Kelajak taraqqiyoti bugungi yosh avlodning aqliy  tafakkuri, bilim tajribasi va kasbiy tayyorgarligiga bog‘liq. Yoshlarni hayotda o‘z o‘rinlarini topishi, o‘z salohiyatlarini erkin namoyon eta olishlari va ularni ish bilan ta’minlash davlatimizning diqqat e’tiborida bo‘lib kelmoqda.  

Bugun kim bilan gaplashmang, suhbat mavzusi o‘z-o‘zidan bunyodkorlik ishlariga borib taqaladi. Bu tabiiy, albatta. Chunki so‘nggi yillarda yurtimizda qad rostlayotgan biri-biridan go‘zal va muhtasham binolar, keng hamda ravon yo‘llar, mustahkam ko‘priklarni ko‘rib, ko‘zimiz quvnaydi. Milliy va zamonaviy me’morchilikning eng yuksak talablari asosida qurilayotgan bunday inshootlardan biz qanchalik faxrlanayotgan bo‘lsak, xorijlik mexmonlarning ularga hayratu havas bilan boqayotgani, o‘zbek me’morlari mahoratiga tan berayotgani, ta’bir joiz bo‘lsa, bizdan ibrat olishga harakat qilayotgani ham rost.

Har birimiz yon-atrofda bo‘layotgan voqea-hodisalar, iqtisodiy bo‘hronlar, qirg‘inbarot janglar, olomon madaniyatining salbiy ta’sirlariga teran nigoh bilan nazar tashlab, ularni yurtimizdagi tinch-osoyishta muhit, ulkan bunyodkorlik ishlari bilan muqoyasa qilishimiz hamda shu zamin, shu tuproq, shu erkin va obod Vatanda yashayotganimizdan baxtiyorlik tuyg‘ularini his etamiz. Orzu va intilishlari qadr topgan, kelajagini yaratish uchun barcha shart-sharoitlar hozirlangan jamiyatda umrguzaronlik qilayotganimizga shukrona aytamiz.

Alloh taolo Baqara surasining 152-oyatida: “Shukr qilsangiz, albatta, sizga ziyoda qilurman”,  deb marhamat qilgan. Shunga ko‘ra bizlar o‘zimizda mavjud bo‘lib turgan ne’matlarga shukrona keltirishni yoddan chiqmasligimiz lozim bo‘ladi. Zero, hikmatli so‘zda: “Shukr qilish borini bog‘laydi, yo‘g‘ini chorlaydi”, deyilgan.

 

Rahmatillo USMONOV,

O‘MIning Qashqadaryo viloyatidagi vakili, viloyat bosh imom-xatibi

O'zbekiston yangiliklari
Boshqa maqolalar

Bomdod namozidagi sunnat amallar

17.09.2025   1288   3 min.
Bomdod namozidagi sunnat amallar

1. Bomdod namozining sunnatini yengil o‘qish.

Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: “Nabiy sollallohu alayhi vasallam Bomdod namozida azon va iqomat orasida yengil ikki rakat o‘qir edilar” (Imom Buxoriy, Imom Muslim rivoyati).

 

2. Birinchi rakatda Kafirun, ikkinchi rakatda Ixlos surasini o‘qish.

Abu Hurayra roziyallohu anhu aytadi. «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Bomdodning ikki rakatida “Qul yaa ayyuhal kaafirun” va “Qul huvallohu ahad”ni o‘qirdilar» (Imom Muslim rivoyati).

 

3. Sunnatdan so‘ng ozgina yonboshlash.

“Nabiy sollallohu alayhi vasallam Bomdod namozining sunnatidan keyin o‘ng taraflari bilan ozgina yonboshlab yotar edilar” (Imom Buxoriy rivoyati).

 

4. Yosin surasini va Hashr surasining oxirgi uch oyatini tilovat qilish.

Ma’qil ibn Yasor roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Nabiy sollallohu alayhi vasallam: «“Yosin” Qur’onning qalbidir. Kim uni Allohni va oxirat kunini umid qilib o‘qisa, albatta, mag‘firat qilinadi. Uni o‘liklaringizga o‘qinglar», dedilar (Imom Ahmad, Imom Bayhaqiy rivoyati).

Anas roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Har bir narsaning qalbi bor. Qur’onning qalbi “Yosin”dir. Kim “Yosin”ni qiroat qilsa, Alloh unga bu qiroati uchun Qur’onni o‘n marta qiroat qilgan(savobi)ni yozadi» dedilar (Imom Termiziy, Imom Bayhaqiy rivoyati).

Ma’qil ibn Yasor roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Nabiy sollallohu alayhi vasallam: «Kim subh chog‘ida uch marta “A’uzu bismillahis samiy’il aliym, minash shaytonir rojiym” deb, Hashr surasi oxiridan uch oyatni tilovat qilsa, Alloh unga yetmish ming farishtani vakil qilib qo‘yadi. Ular unga kech kirguncha salavot aytadilar. Agar u o‘sha kuni o‘lsa, shahid holida o‘ladi. Kim o‘shalarni kech kirganda aytsa, xuddi o‘shandoq bo‘ladi», dedilar (Imom Termiziy rivoyati).

 

5. Bomdod namozidan keyin o‘sha joyda o‘tirish.

Nabiy sollallohu alayhi vasallam: “Kim Bomdod namozini o‘qib bo‘lganidan keyin namoz o‘qigan joyida to choshgoh namozini o‘qiguncha o‘tirsa, faqat yaxshilikdan boshqani gapirmagan bo‘lsa, uning xatolari, agar dengiz ko‘pigidan ko‘p bo‘lsa ham, mag‘firat qilinadi”, dedilar (Imom Abu Dovud, Imom Termiziy rivoyati).

“Nabiy sollallohu alayhi vasallam Bomdod namozidan so‘ng namoz o‘qigan joylarida to quyosh yaxshi chiqib olgunicha o‘tirar edilar” (Imom Muslim rivoyati).

 

6. Quyosh chiqqanidan so‘ng ikki rakat ishroq (quyosh chiqishi) namozini o‘qish.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Kim Bomdodni jamoat bilan o‘qisa, so‘ngra quyosh chiqqunicha Allohni zikr qilib o‘tirsa, keyin ikki rakat namoz o‘qisa, uning uchun haj va umraning ajridek bo‘lur. To‘liq, to‘liq, to‘liq”, deganlar (Imom Termiziy rivoyati).

 

7.So‘ngra zuho (choshgoh) namozini o‘qish.

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Nabiy sollallohu alayhi vasallam: “Kim choshgoh namozini muhofaza (bardavom) qilsa, uning gunohlari agar dengiz ko‘pigicha bo‘lsa ham mag‘firat qilinadi”, dedilar (Imom Termiziy rivoyati).
 

Davron NURMUHAMMAD