Zohid uyqudan uyg‘onganida tong allaqachon otib, kun yoyilib ketgandi. Ancha vaqtgacha o‘ziga kelolmay yotdi. O‘ziga kelganida esa...
U yoshlik qildi. Yo‘q, yoshlik qilmadi, ko‘ngilning beo‘xshov mayliga qurbon bo‘ldi. Sanamjonni ko‘rdiyu, ishq dardiga mubtalo bo‘ldi-qo‘ydi. Qizni ko‘rmasa turolmaydigan, go‘yoki hayoti to‘xtab qolayotgandek tuyuldi. Onasiga dardini yordi. Gulruxsor opa qizni surishtirish uchun manzilini so‘radi. O‘g‘li aytgan manzilga borib mahalla ahlidan, qo‘ni-qo‘shnidan Sanam va uning oilasini surishtirdi. Ularning hammalari bir og‘izdan qizning yaxshiligini, ammo onasi yomon fe’lli ekanligini aytishdi. Ayniqsa, keksa bir onaxon:
Gulruxsor opa uyga qaytganida Zohidjon uni intiq bo‘lib kutib turgandi. Opa:
Zohidjon:
Chorasi qolmagan onaizor dadasi bilan maslahatlashib, to‘y qilishga rozi bo‘lishdi. Orzu-havasli, karnay-surnayli, dong‘i yetti mahallaga yetadigan to‘y bo‘lib o‘tdi. Salkam bir oygacha Zohidjonlar uyidan mehmonlar qadami uzilmadi. Ikkinchi oy boshlandi. Gulsanam opa, turmush o‘rtog‘i kelin oldik, bir bolamiz ikkita bo‘ldi deb xursand. Kelinimiz bizga kelin emas, qiz bo‘lsin deb rosa duo qilishdi.
Sanam avvaliga qaynona-qaynota xizmatini yelib-yugurib bajara boshladi. Nima ham bo‘ldi-yu, to‘satdan kelinning avzoi buzilib, eriga xarxashasini boshladi:
Zohidjon ko‘nmadi. Sanam yalinib-yolvorib, nihoyat, hovlini ikkiga ajratib olishga erini ko‘ndirdi. Zohidjon bu gapni aytishga yuzi bo‘lmasligini aytganida:
Zohidjon o‘ylay-o‘ylay yechim topolmagach, uyga ichib keldi. Shayton uni ichiga kirib olib, o‘zini ko‘rsata boshladi. Er sherga aylandi. Tavba, kechagi istihola, andisha qayerga chekindi, bilmaydi. U ota-onasiga alohida yashashmoqchiligini, hovlini ikkiga bo‘lib, o‘zlariga tegishli qismini ajratib berishlarini so‘radi.
Bu gapdan ota nima deyarini, ona nima qilarini bilmay talmovsirab qolishdi. Ayniqsa, ona o‘zini butkul yo‘qotib qo‘ydi. U bor bo‘yi bilan yerga gursillab yiqildi. Ota tez yordamga qo‘ng‘iroq qildi... Yer go‘yo ostin-ustun bo‘ldi. Yetib kelgan tez yordamda onani shifoxonaga olib ketishdi. Sarosimada qolgan ota ham xotini bilan birga ketdi. Zohidjon boshqa nima bo‘lganini bilmaydi...
... Kechagi voqealar esiga keldi-yu, nima qilarini bilmay boshini changallab qoldi. O‘zining qanday xatoga yo‘l qo‘yganini angladi. Angladi-yu... bir xotinning makri ming tuyaga yuk bo‘lib qolmay, qalbni, xonadonni vayrona qilishga ham qodirligini tushunib yetganida kechirib, tuzatib bo‘lmaydigan xatoga yo‘l qo‘yganini tushundi.
Zebo OMONOVA
Hadis ilmi maktabida taniqli olim, ustoz Shayx Muhiddin Mansurning qalamiga mansub “Sof aqida — Imom Tahoviy aqidasiga hoshiya” nomli yangi kitobning taqdimoti o‘tkazildi. Imom G‘aznaviy sharhi asosida tayyorlangan ushbu qo‘llanma aqida ilmining murakkab masalalarini sodda va xalqchil tilda bayon etgani bilan ahamiyatlidir.
Tadbirni Hadis ilmi maktabi rektori Barot Amonov ochib berib, muallifning ko‘p yillik ilmiy-ma’rifiy xizmatlarini alohida e’tirof etdi. Rektor o‘z nutqida jamiyatda sog‘lom diniy tushunchani qaror toptirish hamda ahli sunna val jamoa manhajidan chetlashgan oqimlarga ilmiy asoslangan raddiyalar berishda bu kabi asarlarning o‘rni beqiyos ekanini ta’kidladi.
Taqdimot davomida Shayx Muhiddin Mansur hazratlari so‘zga chiqib, aqida ilmining inson hayotidagi ahamiyatiga to‘xtaldilar:
“E’tiqod mustahkam bo‘lsa, hech qanday buzg‘unchi g‘oya yoki adashtiruvchi oqim inson qalbiga yo‘l topa olmaydi”, — dedi muallif.
Shuningdek, olim Abu Hanifa va Abu Mansur Moturidiy rahmatullohi alayhlarning aqidaviy qarashlari bevosita Qur’on va Sunnatga tayanishini hayotiy misollar bilan tushuntirib berdilar. Xususan, “Fiqhul akbar” asarining Abu Hanifaga nisbati mutavotir (inkor qilib bo‘lmas) yo‘l bilan sobit ekanini qayd etib, kelajak avlodni bu sof merosni asrab-avaylashga chaqirdilar.
Tadbir yakunida "Hadis ilmlari" kafedrasi mudiri Mahmudjon Abdurahmonov so‘zga chiqib, ustozning boy ilmiy tajribasi talabalar uchun katta maktab ekanini ta’kidladi va barcha ishtirokchilar nomidan minnatdorchilik bildirdi.
Yangi nashr etilgan ushbu kitob nafaqat soha mutaxassislari, balki keng kitobxonlar ommasi uchun ham ma’naviy xazina bo‘lib xizmat qilishi, shubhasiz.
Muhaddis.uz