Bismillahir Rohmanir Rohiym
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning bo‘ylari qanday edi?
U zot sollallohu alayhi vasallam novcha ham emas, pakana ham emas, o‘rta bo‘y edilar.
Hazrat Ali roziyallohu anhu aytadilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam novcha ham emas, pakana ham emas edilar...”.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak tana va yuzlarining rangi qanday edi?
Ranglari oq-qizil, yuzlari bug‘doyrang edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning tana a’zolari qanday edi?
Tana a’zolari bir-biriga mutanosib, xushbichim, badanlari tuksiz edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak peshonalari, kipriklari, qoshlari qanday edi?
Peshonalari keng, kipriklari uzun, qoshlari qo‘shilmagan, egik edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak burunlari va soqollari qanday edi?
Burunlari biroz baland, qirrali, soqollari qalin edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak tishlari qanday edi?
Tishlari mayda, yaltiroq, oldingi tishlari bir-biridan alohida ko‘rinar edi. Agar so‘zlasalar, tishlarining oralaridan go‘yo nur kabi bir narsa chiqardi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qadam tashlari qanday edi?
U zot sollallohu alayhi vasallam oldinga moyil bo‘lib yurardilar.
Abu Tufayl roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni ko‘rdim. U zot xuddi pastlikka tushayotganga o‘xshab yurar edilar”, dedi (Imom Muslim rivoyati).
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak yelkalari, kaftlari, qadamlari qanday edi?
Ikki yelkalarining orasi keng edi. Ikki yelkalari o‘rtasida payg‘ambarlik muhri bor. Muhri nubuvvat kaptar tuxumidek keladigan qizg‘ish go‘sht, usti tukli edi. Kaft va qadamlari to‘la, go‘shtdor edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak boshlari, yuzlari, ko‘zlari qanday edi?
Boshlari katta, yuzlari dumaloqroq, ko‘zlari qora, suyaklarining qo‘shilgan yeri yo‘g‘on edi.
Baro roziyallohu anhudan: “Nabiy sollallohu alayhi vasallamning yuzlari qilichga o‘xsharmidi?” deb so‘rashdi. Shunda Baro roziyallohu anhu: “Yo‘q. To‘lin oyga o‘xshar edi”, deb javob berdi (Imom Buxoriy, Imom Termiziy rivoyati).
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak ko‘kraklari va bilaklari qanday edi?
Ko‘kraklari keng, bilaklari uzun edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak sochlari qanday edi?
Sochlari ikki quloqlarining yarmiga tushardi. Sochlarini tarab, farq ochardilar. Sochga yog‘ surtardilar.
Qatoda roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Anas roziyallohu anhudan: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sochlari qanday edi?” deb so‘radim. U: “Sochlari to‘lqin sifat: juda jingalak ham, juda yumshoq ham emas edi. Ikki quloqlari bilan yelkalari o‘rtasida turardi”, dedi (Imom Buxoriy, Imom Muslim, Imom Termiziy rivoyati).
Allohumma solli ’ala sayyidina Muhammadin ’abdika va nabiyyika va habibika va Rasulikan Nabiyyil ummiyyi va ’ala alihi va sohbihi va sallim.
Davron NURMUHAMMAD
#xabar #muftiy #misr #matbuot
O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy Shayx Nuriddin Xoliqnazar hazratlarining sun’iy intellekt haqidagi maqolasi Misr Arab Respublikasidagi bir necha yuz minglab kuzatuvchilarga ega see.news (https://see.news/artificial-intelligence-between-technical-evolution-and-sharia-responsibility-a-contemporary-islamic-vision), darelhilal.com (https://darelhilal.com/News/3164420.aspx), aldiplomasy.com (https://www.aldiplomasy.com/en/?p=42807) va safqa.news (https://www.safqa.news/137466) kabi internet nashrlarida arab va ingliz tillarida keng yoritilib, jamoatchilik e’tiborini tortdi.
Maqolada sun’iy intellekt bugungi kunda iqtisod, ta’lim, tibbiyot, xavfsizlik va davlat xizmatlarida ulkan imkoniyatlar yaratayotgani alohida ta’kidlangan. Zamonaviy texnologiyalar aqlli shaharlar qurish, xizmatlar sifatini oshirish va jamiyat rivojiga xizmat qilayotgani qayd etilgan.
Shu bilan birga, Muftiy hazratlari taraqqiyot bilan bir qatorda insoniy qadriyatlar va diniy me’yorlar ustuvor bo‘lishi lozimligini uqtirgan. Sun’iy intellekt inson aqlining mahsuli ekani, texnologiya insonni emas, inson texnologiyani boshqarishi kerakligiga e’tibor qaratilgan.
Maqolada sun’iy intellektni hayotga to‘g‘ri tatbiq etish, uni nazorat qilish va ayniqsa din va fatvo bilan bog‘liq nozik masalalarda ehtiyotkorlik zarurligi ta’kidlangan. Fiqhiy manbalarga ko‘ra, sun’iy intellekt ma’lumot tahlilida yordamchi bo‘lishi mumkin, ammo fatvo berish faqat malakali va mas’ul faqihlar zimmasida ekani ochiq bayon etilgan.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati