Qiyomat kunida bandalar xavf va umid, og‘riq va orzu o‘rtasida bitta nola ila: “Allohim! Salomatlik nasib et. Omonlik ber”, deya turadi. Ana o‘sha mahal yutganlar va yutqizganlarning nomlari e’lon qilinadi: «...Bas, (o‘sha kuni) kim do‘zaxdan uzoqlashtirilib, jannatga kiritilsa, demak, u (katta) yutuqqa ega bo‘libdi...»[1]. Yutgan odam jannat ila siylanadi.
Mo‘minlar jannat anhorlarining qirg‘oqlaridagi marjon va yoqutlardan bo‘lgan chodirlarga qaraydi va baland qasrni ko‘radi. Uning atrofi ko‘p, hech tugamas mevalar bilan o‘ralgan bo‘ladi.
Shuncha ne’matlar ichida yasanib olgan kelin ko‘yoviga qarab turadi: «U (jannat)larda shunday ko‘zlarini (begona erkaklardan) tiyuvchi (hur qiz)lar borki, ularga ilgari na bir ins va na bir jin tegingandir»[2].
Bordi-yu, ulardan biri dunyoga tushib qolgudek bo‘lsa, osmonlaru yerning orasi xushbo‘y hidga to‘lib ketadi. Ular o‘ta go‘zal... Abadiy... Yoqutday yalt-yalt etadilar...
Ularga xushxabar berilib: “Keling, bu sizning qasringiz. Juftingiz dunyodalik paytingizdan beri sizga intizor”, deyishadi va shu on u mo‘minga eng chiroyli kiyimlardagi kelin o‘girilib qaraydi...
Jannatdagilar oqib turgan anhorlarni ko‘rishadi. Bu anhorlar asalday totli, musaffo bo‘ladi. Ichgan odam yayraydi.
Ibn Rajab shunday deydi: «Huru ’iynlar asal daryosi bo‘yida yonboshlab yotgan mo‘minga bunday deyishadi: “Allohim suygan zot, meni Alloh qachon sizga turmushga berganini bilasizmi?”. Mo‘min: “Bilmasman!” – deydi. “Siz jazirama kunda chanqab ro‘za tutayotganingizda Alloh sizga nazar qildi. Farishtalar sizdan haybatlanib ketishdi. Va Alloh aytdi: “Ey farishtalarim, bu bandamga qaranglar! Ko‘ngli tusagan narsalarni, lazzatlarni, ovqatu ichimliklarini mening huzurimdagi narsaga ishtiyoqmand bo‘lib tark etdi. Sizlar guvoh bo‘linglar, Men uni kechirdim”, dedi. Keyin ana o‘sha kuni meni sizga juft qilib berdi”, deydi».
Bir jufti ro‘za tutgani uchun, boshqasi Allohdan qo‘rqqani uchun... Qur’on tilovati bilan o‘tganlar uchun ham ularning juftlari yasanib turishadi. Bomdodni doim o‘quvchilarniki ham... Katta gunohlardan tiyiladigan va fahsh ishlardan chetda bo‘ladigan, sahar paytlari istig‘for aytadiganlarning juftlari ham hozir... Siddiqlar va shahidlarga alohida kelinlar bezatilgan... Husni xulqli, g‘azabini bosadiganlarga ham alohida juftlar... Qaysi birimiz bu kelinlar, bu juftlardan bosh tortamiz?!
Sharafini zino ila toptaydigan kishilar bundan mahrumdir. Dunyoda Allohga urush ochib, fahsh ishlarga berilgan kishilar bundan mahrumdir. Keraksiz narsalarga vaqtini sarflagan, fisqu fasod bilan kunlarini o‘tkazgan, tunlari g‘aflat uyqusida bo‘lganlar bundan mahrumdirlar.
Huru ’iynlarni yolg‘onu o‘tkinchi, kayfu safo va lazzatlarga almashayotgan kishilarni kim deb atagan bo‘lar edingiz?!
Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh, Abdulhamid Umaraliyev tarjimasi.
[1] Oli Imron surasi, 185-oyat.
[2] Ar-Rohman surasi, 56-oyat.
Taraqqiyotimizning yangi davrida diniy-ma’rifiy va ilmiy-tadqiqot sohalarida, xususan, Qur’on ilmlarini chuqur o‘rganish yo‘nalishida keng ko‘lamli islohotlar amalga oshirilmoqda.
Xususan, yurtimizda asrab-avaylanayotgan Kalomullohning eng noyob nusxasi – Hazrati Usmon Mus'hafining poytaxtimizdagi Islom sivilizatsiyasi markazining bosh zaliga o‘z maqomiga munosib tarzda joylashtirilishi, mamlakatimiz bo‘ylab Qur’oni karim va tajvid kurslarining faoliyat yuritayotgani hamda mus'haflarning yuqori sifatda nashr etilayotgani bu boradagi ezgu sa’y-harakatlarning yorqin misolidir. Shuningdek, har bir savobli ishni oyati karimalar tilovati bilan boshlash an’anasi Allohning kalomiga bo‘lgan yuksak ehtirom ramzidir.
Mana shunday xayrli ishlarning uzviy davomi sifatida xalqaro miqyosdagi Qur’on va tajvid ustozi, o‘n qiroat ilmi bo‘yicha dunyodagi eng taniqli ulamolardan biri — doktor Shayx Ayman Suvayd hazratlarining yurtimizga ilmiy safari tashkil etilmoqda.
Ushbu tashrifdan ko‘zlangan asosiy maqsad yurtimizdagi Qur’oni karim va tajvid kurslari ustozlarining malaka va mahoratini oshirish, nazariy hamda amaliy bilimlarini boyitish, shuningdek, o‘zaro tajriba almashishdir.
Ma’lumot uchun:
Shayx Ayman ibn Rushdiy Suvayd Qur’oni karim bo‘yicha Butunjahon tashkiloti Ilmiy kengashi raisi hisoblanadi. Olim Misrdagi mashhur «Al-Azhar» va Saudiya Arabistonidagi «Ummul-quro» universitetlarida tahsil olib, doktorlik ilmiy darajasini olgan. Uning 40 yillik ilmiy-tadqiqotlari mahsuli bo‘lgan «at-Tajvid al-Musovvar» asari va «Iqro» telekanalidagi turkum ko‘rsatuvlari keng ommaga yaxshi tanishdir.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati