Bismillahir Rohmanir Rohiym
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
Nabiy sollallohu alayhi vasallam: “Qachonki, birortangiz Islomini chiroyli qilsa, uning qilgan har bir yaxshi amali o‘n mislidan yetti yuz barobargacha ko‘paytirib yoziladi. Qilgan har bir yomon amali esa o‘z mislicha yoziladi”, dedilar.
Boshqa bir rivoyatda: “Faqat Alloh uni o‘tib kechib yuborsa (yozilmaydi)”, deyilgan (Ikki Shayx rivoyat qilishgan).
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam ushbu hadisi shariflarida biz ummatlarini muxlis musulmon bo‘lishga targ‘ib qilmoqdalar. Chunki o‘ta muxlis musulmon bo‘lmay turib, hech kim o‘z Islomini chiroyli qila olmaydi. O‘tgan hadislarning birida kishi Islomining chiroyli bo‘lishi ichdan ham, ustdan ham Islomning hamma talablariga javob bera oladigan bo‘lishi bilan amalga oshishini o‘rgangan edik.
Inson o‘z Islomini chiroyli qilganda esa katta va ulkan mukofotga sazovor bo‘lar ekan. Bu mukofot esa ikki tomonlama bo‘ladi:
1. Uning qilgan har bir yaxshi amali o‘n barobardan yetti yuz barobargacha ko‘paytirib yozilar ekan.
2. Uning qilgan har bir yomon amali o‘z mislicha, ko‘paytirilmasdan yozilar yoki Alloh xohlasa, kechirib yuborilar ekan. Bu esa albatta, mo‘min bandaning oliy darajalarga erishishidan dalolat beradi.
Bu hadisi sharifdan olinadigan foydalar ochiq-oydin ko‘rinib turibdi. Faqat Islomimizni chiroyli qilishga urinishimiz qoldi, xolos.
“Hadis va hayot” kitobidan
Muhammad Rotib Nobulsiy hafizahulloh aytadilar: “Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan. Allohga hamdlar bo‘lsin. Sayyidimiz Muhammad Mustafo sollallohu alayhi vasallamga va u zotning oila a’zolariga hamda sahobalariga salavotu salomlar bo‘lsin. Ulardan ham, bizdan ham rozi bo‘l, yo olamlar Robbi.
Shak-shubhasiz, koinot, jamodot, nabotot va hayvonot bir-biridan farq qiladi. Ularning ayrimlari jonsiz, qolganlari jonli. Ba’zilari vaznga ega, hajmi bor va h.k.
Ammo insoniyat boshqa jonzotlar farqli o‘laroq fikr yuritadi, tafakkur qiladi. Agar inson ilm izlamasa, Robbi uni qo‘ygan darajadan pastga tushadi, bu esa uning mavqeiga mos kelmaydi. Natijada, u o‘lik sanaladi.
Alloh taolo bunday marhamat qiladi: “Aslida, ularning hayvonlardan farqi yo‘q. Balki yana ham yo‘ldan ozganroqdirlar” (Furqon surasi, 44-oyat).
“Ular xuddi suyab qo‘yilgan xodaga o‘xsharlar” (Munofiqun surasi, 4-oyat).
“Ustlariga Tavrot yuklatilgan, so‘ngra uni ko‘tarmaganlar misoli ustiga kitob yuklangan eshakka o‘xsharlar” (Juma surasi, 5-oyat).
Inson mavjudligining sirini, hayotdan maqsadni va haqiqatni izlashi, o‘lim nima, o‘limdan keyin nima bo‘lishi haqida fikr yuritishi lozim.
Har bir aqlli odam ham dono emas. O‘tkinchi dunyo hayotining mayda-chuydalariga berilib ketmagan, o‘zini Allohning bandasi ekanini unutmagan, kengligi osmonlaru yercha bo‘lgan Jannat uchun harakat qilgan inson – dono sanaladi. Bunga faqat ilm izlash orqali erishish mumkin.
Demak, agar kim dunyoni istasa, ilm izlasin. Oxiratni istasa, ilm izlasin. Agar har ikkisini ham xohlasa, ilm izlasin. Alloh buyukdir”.
Davron NURMUHAMMAD