Sayt test holatida ishlamoqda!
16 Iyul, 2025   |   21 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:24
Quyosh
05:04
Peshin
12:34
Asr
17:40
Shom
19:58
Xufton
21:31
Bismillah
16 Iyul, 2025, 21 Muharram, 1447

Axir bu salaflar yo'li emas-ku?!

24.05.2022   1237   3 min.
Axir bu salaflar yo'li emas-ku?!

Men u salafiyga mujtahid olimlar imom Abu Hanifa, Molik, Shofe'iy va Ahmad rahimahumullohning bir masala haqidagi qavllarini aytdim.
U bo'lsa:
- Siz menga bu masalada Alloh ne degan va Allohning Rasuli ne degan?, shuni ayting, dedi.

Men unga bunday dedim: Bu to'rtala imom bu masala haqidagi hukmni Tavrot yoki Injildan olishmagan. Ular aynan Qur'on va Sunnatdan olishgan. Bu masaladagi ixtiloflari, ya'ni turlicha qavl aytishlari sababi esa, oyat va hadisni turlicha fahmlashlaridir!

(Sahobalar ham bir oyat yoki hadisni turlicha fahmlashgan).

Sening bu fikring esa sathiy, faqat zohiriy e'tiborda, ko'rinishda haq bo'lsada aslida o'ta xatarli va aldamchidir…

Doktor Abdulfattoh Yofi'iy.

————

Hozirda hukmni Qur'on va Sunnatdan olamiz deya odamlarni aldayotgan, ularni ixtilofga solayotgan toifalar bor.

Ularni eshitsangiz gaplariga qoil qolasiz, ammo chuqurroq o'rgansangiz asl basharalari ochilib yolg'onlari fosh bo'lib qoladi.

Ular fikricha Imom Abu Hanifa, Molik, Shofe'iy va Ahmadlarga emas, Qur'on va Sunnatga ergashish lozim ekan.

Go'yo bu mujtahid imomlar oyat va hadisdan emas, Tavrot va Injildan hukm olishgan ekan.

Nauuzu billah! Shunaqalardan bittasi bilan bir soat bahs qildik, rosa tortishdi, oxirida esa keling endi siz kitobingizni o'qing desak, men arabcha o'qiy olmayman dedi…

Ba'zilari oyat va hadisdan olmayapti, deya dod solishadi, ammo o'zlari esa Qur'on o'qishni ham bilishmaydi…

Azizlar ko'zingizni oching. To'rtala mazhab egalari ham aynan Qur'on va sunnatdan hukm olganlar va ularning o'zlari salafi solihlardan bo'lishgan.

Hozirdagi bu toifalar esa, o'zlari va ergashgan ulamolari salaflardan emas, ammo odamlarni salaflarga ergashamiz deya aldashyapti, ha ha aldashayapti.

Ular ergashgan ibn Taymiya, ibn Abdulvahhob, Alboniy, Ibn Boz, Favzon kabi olimlar aslo salafi solihlar emas. Aksincha, eng avvali ham Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan 600 yil keyin yashagan.

To'rtala imom Abu Hanifa, Molik, Shofe'iy va Ahmadlar esa ayni sahobalar, tobeinlar va tabaa tobeinlar davrida yashashgan va ular aynan salafi solihlardir.

Endi oz bo'lsada tushuna oldingizmi?

Aslida salafi solihlarga aynan to'rt mazhabdan birini tutgan inson ergashgan hisoblanadi!

Ularni da'volari juda zo'r, ammo aslida yolg'on!

Aldanishni bas qiling!!!

(oralaridagi solih va aql sohiblari mustasno)

Sunnatulloh Abdulbosit

MAQOLA
Boshqa maqolalar

Qariyani ovora qilibsan-ku

14.07.2025   3529   3 min.
Qariyani ovora qilibsan-ku

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Nihoyat, Makka fath bo‘ldi. Bir paytlar g‘ordan vahiy dahshatidan titrab-qaltirab yolg‘iz tushib kelgan bir nafargina Inson butun bir ummatga aylandi.

Tun zulmatida Quraysh o‘ldirishga qasd qilgan Inson Makkadan sodiq do‘sti bilan Madina tomon chiqib, bir necha yildan so‘ng Makkaning to‘rt darvozasidan kuppa-kunduz kuni g‘olib bo‘lib kirib keldi! Kuraysh esa, o‘sha kuni o‘zlaridan qasos olinishini kutib, u zotning oldida bosh egib o‘tirardi. Ularni nima qildi deb o‘ylaysiz?

U kishini yolg‘onchiga chiqarganlarni, aziyat berganlarni, Ka’ba atrofida sajda qilayotganida ustiga tuyaning eshini (ya’ni, ko‘p kitoblarda " سَلَى جَزُور"ni tuyaning ichak-chavog‘i deb yozishadi. Ustoz Abdul Azim Ziyouddin domla «Nurul yaqiyn» kitoblarida yozgan izohda bunday tushuntirganlar: «Imom Buxoriy rivoyatida سَلَى جَزُور va Muslim rivoyatida سَلَى جَزُور, ya’ni «tuyaning qog‘onog‘ini» deyilgan. Qog‘onoq — homilani o‘rab turuvchi shilliq parda, yo‘ldosh.) ag‘darganlarni, Abu Tolib darasida qamal qilganlarni, u kishini yolg‘onchi, sehrgar, majnun deb ayblaganlarni, so‘ngra u kishini o‘ldirish uchun har bir qabiladan bittadan kishi tanlab, u kishining qoni barchaga tarqalishi uchun birgalikda o‘ldirmoqchi bo‘lganlarni nima qildi deb o‘ylaysiz?

U zot sollallohu alayhi vasallam ulardan qasos olmadilar. Balki ularga: «Boraveringlar, sizlar ozodsizlar!» dedilar!

Abu Bakr roziyallohu anhu uyiga borib, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam duo qilishlari va islomga kirishi uchun qartayib qolgan, oyoqlarini ko‘tarishga ham majoli yo‘q otasi Abu Quhofani olib keldi. U hali-hamon iymon keltirmagan edi. Uni ko‘rgan Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Qariyani ovora qilibsan-ku, uni uyida qoldirsang bo‘lmasmidi, biz o‘zimiz uning oldiga borar edik», dedilar.

Abu Bakr roziyallohu anhu aytdi: «Yo Allohning Rasuli! Sizning borishingizdan ko‘ra otam kelishi to‘g‘riroqdir».

Nabiy sollallohu alayhi vasallam uni o‘tirishga taklif qildilar. Uning ko‘ksini siladilar va: «Musulmon bo‘l», dedilar. Abu Quhofa iymon keltirdi. Abu Bakr roziyallohu anhu yig‘ladi. Qo‘lida ko‘p sahobalar islomga kirgan, ko‘p buyuklar iymonga kirgan buyuk sahobaning otasi endi Islomga kirdi...

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning odoblariga qarang! U kishi yoshi bir joyga borib qolgan qariyaning huzurlariga kelishini noo‘rin bildilar. O‘zlari uning oldiga borishga tayyor ekanliklarini aytdilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam doimo yoshi kattalarga shafqatli edilar. Doimo: «Sochlari oqargan musulmonni ikrom qilish Allohni ulug‘lashdandir!» der edilar.

Bir qariya Nabiy sollallohu alayhi vasallamni qidirib keldi. Sahobalar unga yo‘l berishmadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ularga: «Kichigimizga rahm qilmagan, kattamizni hurmat qilmaganlar bizdan emas!» dedilar.

Qariyalarga xuddi otamiz yoki bobomiz kabi muomalada bo‘lishimiz lozim. Onaxonlarga esa onamiz yoki buvimiz kabi muomalada bo‘lishimiz kerak. Inson qariganda o‘zining zaifligi, bemorligi va ojizligiga qarab qachonlardir yosh bo‘lganini, kuchli bo‘lgan paytlarini eslaydi, eziladi. Garchi boshqalarga ko‘rsatmasa-da, qalbida siniqlikni his qiladi. Bu siniqlikka faqatgina atrofdagilar beradigan e’tibor va hurmatgina davo bo‘la oladi! Ko‘ngil olish ibodatdir!


«Nabaviy tarbiya» kitobi asosida tayyorlandi