Sayt test holatida ishlamoqda!
04 Iyun, 2026   |   17 Zulhijja, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:08
Quyosh
04:51
Peshin
12:26
Asr
17:35
Shom
19:56
Xufton
21:31
Bismillah
04 Iyun, 2026, 17 Zulhijja, 1447

Bir ziyoratgoh o'tmishi: Amir Temur asos solib, mustabid tuzumda omborxonaga aylantirilgan majmua

20.01.2022   2260   7 min.
Bir ziyoratgoh o'tmishi: Amir Temur asos solib, mustabid tuzumda omborxonaga aylantirilgan majmua

Toshkent vohasi o'z tarixida taqdirning ko'p sinovlarini, shahar va qishloqlarni vayronaga aylantirgan mo'g'illar bosqini kabi og'ir davrlarni boshdan kechirgan.

Tarixiy manbalardan ma'lum bo'lishicha, faqat Amir Temur davriga kelib, vohada qaytadan rivojlanish boshlangan. Ko'plab shahar- qishloqlar yangidan qad rostlab, obod bo'lgan.

Ma'lumotlarga ko'ra, Toshkent shahridan 16 chaqirim g'arbda, Samarqandga o'tadigan qadimiy karvon yo'lida, Chirchiq daryosining o'ng sohilida, Zangiota qishlog'ining markazida qad rostlagan Zangiota majmuasi Amir Temur tomonidan qurilgan.

Ma'lumki, Zangi ota hazratlari Markaziy Osiyo mintaqasida ІH–HІІ asrlarda yuz bergan birinchi ilmiy-madaniy yuksalish, ya'ni ilk Sharq Uyg'onish davrining namoyandasi, o'z zamonida hikmat va ma'naviyat, din va tasavvuf rivojiga katta hissa qo'shgan mutasavvif va avliyo bobolarimizdandir.

Necha yuz yillardan buyon Zangi ota shaxsiga bo'lgan qiziqish susaymagan, aksincha, ortib bormoqda. Rivoyatlarga ko'ra, Oyxoja ibn Tojxojaning yoshlik yillari ІH–HІІ asrlarda Markaziy Osiyodagi eng yirik shaharlardan biri – Binketda (hozirgi Toshkentda) kechgan. Hozirgi Zangiota qishlog'iga aynan shu zot asos solgan. U kishi 1 258 yilgacha, ya'ni vafotiga qadar qariyb qirq yil davomida Anbar ona bilan birga shu qishloqda yashagan. Juda ko'plab odamlarga – oddiy dehqonlardan tortib turli darajadagi hukmdorlarga ham diniy-ma'naviy ustozlik qilgan. Vafotidan so'ng u zotning mozori nainki mahalliy, balki olis mintaqalardan keladigan kishilar uchun ham ziyoratgohga aylangan.

Shu tariqa Zangiota mozori ustida ziyoratgoh ko'rinishidagi dastlabki kamtarona yodgorlik paydo bo'lgan va keyinchalik nafaqat ziyoratgoh, balki u joylashgan qishloq ham Zangiota nomi bilan atalgan.

Professor Akmal Saidov tomonidan taqdim etilgan ma'lumotlarga ko'ra, Zangi ota maqbarasining bunyod etilishi bilan bog'liq ibratli rivoyatlar ham, tarixiy voqealar ham birdek chuqur ramziy ma'noga ega.

Rivoyat qilishlaricha, Amir Temur Yassi qo'rg'onida Ahmad Yassaviy hazratlariga maqbara qurish harakatini boshlaganida nima uchundir ish hadeganda yurishavermagan. Bu holning sababini bilolmay, hayron bo'lib yurganida bir kecha tushiga nuroniy bir zot kirib, Yassaviyga maqbara qurishdan oldin Zangiotaning qabrini obod qilishi kerakligini aytadi.

Shunda Amir Temur Zangiota ruhini shod etish uchun maqbara tiklashga kirishadi. Bu muhtasham yodgorlik majmuining qurilishi 1420 yili Mirzo Ulug'bek tomonidan tugallagan. Majmua mustabid tuzum davrida omborxona, keyinchalik muzey vazifasini o'tagan.

Professorning so'zlariga ko'ra, Zangiota ziyoratgohi Markaziy Osiyo mintaqasi xalqlari uchun tabarruk maskan hisoblanadi. Bu tarixiy-me'moriy majmuaga har kuni besh ming nafar atrofida ziyoratchi va sayyoh kelayotgani buni yaqqol tasdiqlaydi. Ziyoratchilar turli mamlakatlardan ekani ham diqqatga molikdir. Zangiota maqbarasi dastlab ikki xonali sodda imorat – ziyoratxona va go'rxonadan iborat bo'lib, peshtoq va bezaklari bo'lmagan. Honalarning devori ravoqli chorsi asosdan burchaklardagi ravoqli bag'al gumbaz bilan bog'langan. Hosil bo'lgan sakkiz qirrali asos ustiga o'rnatilgan gumbazlarning kattaligi har xil.

Honalarga darcha va tobdonlar orqali yorug'lik tushgan. Go'rxonadagi oq marmardan ishlangan qabrtosh, ayniqsa, diqqatni tortadi. Toshga g'oyatda mohirlik bilan nafis o'yma naqsh va arabiy xatlar bitilgan. Qabr shakli va naqshlardagi uslub uning qadimiyligidan dalolat beradi.Yon tomondagi yuza qismida arab tilida quyidagi mazmundagi she'r o'yilgan: «Biz sog'lik va sayohatdan zavqlanamiz. Ammo vaqti kelib bir-birimizdan ayrilamiz. Chunki vaqt seviklilarni ayiruvchidir».

Marmar bitiktoshning bir yon qirrasiga kufiy va suls xatida Payg'ambarimiz (sollallohu alayhi va sallam)ning: «Qabr amallar sandig'idir», degan hadislari bitilgan.

Vaqtlar o'tib maqbara oldiga peshtoq va ikkita ko'ndalang xona qurilib, bezak berilgan. Peshtoq va xonalar tashqi devori, ziyoratxona va maqbara poygumbazi sayqallangan g'ishtchalar, o'ymakor rang-barang koshinlar bilan bezatilgan.

Anbar ona maqbarasi Zangiota majmuasi tarkibida bo'lib, Zangiota maqbarasining janubi-g'arbida joylashgan. U peshtoq, ziyoratxona va go'rxonadan iborat. Ziyoratxona va go'rxonaning usti qo'shqavat gumbazli, qubbali toshdan, kichik doira shaklida yasalgan. Maqbaraga oq marmardan qabrtosh qo'yilgan. Uning tevarak-sirtiga arabiy xatlar va nafis naqshlar o'yilgan. Maqbara dastlab ikki xonali bo'lgan, keyinchalik uning oldiga peshtoq qurilib, koshinlar bilan bezatilgan. Peshtoq tayanchi uncha baland emas. Bu uslub Toshkent maqbaralariga xos. Zangiota maqbarasi qatori ushbu yodgorlik ham Amir Temur zamonasi me'morchilik an'anasining yorqin namunasi hisoblanadi.

Vazirlar Mahkamasining 2013 yil 20 oktyabrdagi qarori asosida Toshkent viloyatidagi Zangiota majmuasi va unga tutash hududlarda keng ko'lamli qurilish va obodonlashtirish ishlari olib borildi.

 

Bugungi kunda majmua hududida 1 000 o'rinli yangi masjid binosi, O'zbekiston musulmonlari idorasi viloyat vakilligining binosi, 40 o'rinli tahoratxona, 2 ta hojatxona, eski hovuz o'rniga 2 ta favvora, 2 ta milliy uslubda loyihalashtirilgan shiypon, tegishli kommunikatsiya tarmoqlari, er osti o'tish yo'li, avtoto'xtash joyi, 50 o'rinli 3 qavatli mehmonxona, 70 o'rinli choyxona, ikki qavatli minimarket va boshqa o'ndan ortiq milliy hunarmandchilik savdo do'konlari, novvoyxona, zamon talabiga javob beradigan 50 o'rinli dehqon bozori, oshxona barpo etilgan.

Barcha ta'mirlash, tiklash va obodonlashtirish ishlari byudjet va homiylar mablag'lari hisobidan amalga oshirildi. Majmua tarixiy yodgorlk sifatida davlat muhofazasiga olindi. Qadimgi madrasa binosi to'la ta'mirdan chiqarildi. Hovlidagi eski minora olib tashlanib, yangi masjid oldida yangi, balandligi 31 metr bo'lgan minora qurildi. Zangiota va Anbarbibi maqbaralari ham butkul qayta ta'mirlandi. Majmuadagi 5 ta gumbaz qayta tiklandi.

Bugun Zangiota majmuasi ziyoratchilar bilan gavjum. Ushbu majmua mamlakatimizning turizm salohiyatiga katta hissa qo'shayotgan muhim qadamjo hisoblanadi.

Necha asrlik tarixga guvoh bu maskan o'z fayzu tarovati bilan ziyoratgohga uzoq-yaqindan kelgan yurtdoshlarimiz va xorijlik mehmonlarga katta taassurotlarni hadya etmoqda.

Muhayyo Toshqorayeva,  O'zA

Maqolalar
Boshqa maqolalar
Maqolalar

Otamdan qolgan saboqlar: Co‘zi yengil odamlardan bo‘lma!

04.06.2026   593   4 min.
Otamdan qolgan saboqlar: Co‘zi yengil odamlardan bo‘lma!

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Bir tanga otamning stolida o‘nlab yillar davomida turar edi. Unda Qur’oni karimdagi ushbu oyat bitilgandi:

﴿وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ

Va Alloh eng yaxshi rizq beruvchidir(Juma surasi, 11-oyat).

Otam bu oyatning ma’nosiga qattiq ishonardi. Rizq haqidagi e’tiqodi har kuni takrorlaydigan ushbu duosida ham mujassam edi:

اللهم ارزقني وارزق مني

“Ey Robbim, menga rizq ber va meni boshqalarga rizq yetishiga sababchi qil!”.

Bu duo qalbimga chuqur o‘rnashib qolgan. Otam uni menga yoshligimdan o‘rgatgan va har doim bunday derdi:

— O‘g‘lim, doimo: Ey Robbim, menga rizq ber va meni boshqalarga rizq yetishiga sababchi qil, deb duo qil. Alloh seni rizqlantirsin va sen orqali boshqalarni ham rizqlantirsin.

Otamning bu uzluksiz duosi ijobat bo‘lgan edi. Chunki Alloh taolo unga kutmagan joylardan rizq ato etardi. U esa bu ne’matni faqat o‘zi uchun emas, balki boshqalarga manfaat yetkazish vositasi deb bilardi.

Otam doimo yaxshilik oqimi bo‘lishga intilar, ne’matlarni o‘zida to‘plab qo‘yishni istamasdi.

Bir kuni u farzandlaridan biri uchun yer maydoni sotib olmoqchi bo‘ldi. O‘ziga ma’qul bo‘lgan yerni tanlab, vositachiga:

— Bu yerni oldim, — dedi.

Vositachi dastlabki kelishuvni qayd qilish uchun daftarini chiqarganida, otam:

— Hojati yo‘q. Bir hafta ichida notarius huzurida shartnomani rasmiylashtiramiz, — dedi.

Oradan bir-ikki kun o‘tib, unga avvalgisidan ham yaxshiroq va uyga yaqinroq bo‘lgan boshqa yer taklif qilishdi. Shunda otam ikkilanib qoldi. Chunki avvalgi yerni sotib olishga so‘z bergan edi.

Uning oldida ikki yo‘l bor edi: vositachiga qo‘ng‘iroq qilib, uzr so‘rab, yangi yerni olish yoki bergan so‘zida turish.

Ko‘pchilik ehtimol birinchi yo‘lni tanlardi. Axir kelishuv hali og‘zaki edi, rasmiy shartnoma tuzilmagan, oradan ikki kungina o‘tgan edi.

Lekin otam boshqacha qaror qildi. U bergan so‘ziga vafo qilib, birinchi yer maydonini sotib oldi.

Bu voqeani eshitganimda otamdan so‘radim:

— Ota, vositachiga qo‘ng‘iroq qilib, uzr so‘rasangiz bo‘lmasmidi? Axir hech kim zarar ko‘rmasdi-ku.

U javob berdi:

— Yo‘q, bo‘lmaydi. Men insonga bergan va’damni buzgan bo‘lardim.

Men:

— Lekin bu unchalik katta masala emas-ku, — dedim.

Shunda u menga hayotim davomida unutmaydigan bir gapni aytdi:

— O‘g‘lim, insonning qadri uning so‘zi bilan o‘lchanadi. Doimo so‘zingning qadriga yet. So‘zi yengil odamlardan bo‘lma!

Otam, Alloh rahmat qilsin, og‘zaki aytilgan so‘zni ham imzolangan shartnoma kabi majburiyat deb bilardi. Uning nazdida so‘z — shartnoma edi.

Oradan vaqt o‘tdi. Keyinchalik otam sotib olgan o‘sha yer maydoni uchun ancha yuqori narx taklif qilindi. U yerni yaxshi foyda bilan sotdi va yana kutmagan joydan rizq eshiklari ochildi.


Bu voqeadan katta saboq oldim.

Mening ishonchim shundaki, inson hatto og‘zaki bo‘lsa ham va’dasiga vafo qilishga harakat qilsa va boshqalarning rizqiga sabab bo‘lishni istasa, Alloh taolo unga kutmagan joylardan baraka va rizq ato etadi.

“Kutmagan joydan” degani shuki, inson qancha reja tuzmasin, hisob-kitob qilmasin, rizq ba’zan umuman o‘ylamagan tomondan keladi. Go‘yo bu yaxshilikka berilgan ilohiy mukofotdek.

Qur’oni karimda marhamat qilinganidek: Yaxshilikning mukofoti faqat yaxshilikdir.

Otam endi oramizda yo‘q. Ammo uning hayoti, so‘zga vafosi va insonlarga qilgan yaxshiliklari hamon qalbimizda yashaydi.

U haqida qancha she’r yozmay, qancha gapirmay, uning haqiqiy qadrini to‘liq ifoda etib bo‘lmaydi.

Uning vafotidan keyin ko‘z yosh to‘kishdan ko‘ra, hayotidan ibrat olish muhimroq. Chunki insonni abadiy yashatadigan narsa – uning ortidan qolgan yaxshi nomi va ezgu amallaridir.

 

Davron NURMUHAMMAD

Maqolalar