Otaning haqqi, mehri, muruvvati onanikidan kam emas. Buni ota bo'lgach bilamiz, farzandimiz bemor bo'lgach, sezamiz. Bolalarimiz ochlikdan biroz qiynalganda, otani eslaymiz. Oila boshlig'i bo'lish mashaqqat ekanini ro'zg'or tashvishlari bo'ynimizga tushgach, his etamiz. Ota bo'lish ham sharaf, ham mas'uliyat, ham burchdir.
Rasululloh sollallohu alayhi va sallam ota haqida bir go'zal hadis aytganlar:“Ota jannatning o'rta eshiklaridan. Hohlasang, uni ochib kirib ol, xohlasang, zoye qil, ya'ni yuzingga qarshi yopib ol”, dedilar(Imom Termiziy rivoyati).
Nabiyyi muhtaram sollallohu alayhi va sallam jannatda eng oliy darajadagi eshik o'rta eshik ekani, shu bois otaning shu eshikka qiyoslayaptilar.Ota – aziz zot, bolasi uchun jonini berishga tayyor.
Jobir ibn Abdulloh roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:«Saodat asrida bir yigit Payg'ambarimiz alayhissalomga otasidan shikoyat qilib keldi. (Ajablanmang, azizlar. Afsuski, bugun otasidan shikoyat qiladiganlar ko'payib qoldi. Bizning oldimizga ham ba'zan padaridan norozi nodonlar kelib turadi.)Shikoyatga qarang: “Yo Rasululloh, otam mentopgan hamma molimni ishlatib yuboryapti. Bunga uning haqqi bormi?” dedi. Payg'ambarimiz alayhissalom: “Otangni chaqirib kel”, dedilar. Ota bechora o'g'li Rasulullohga shikoyat qilganini sezdi.(Tasavvur qiling-a, dunyolarga rahmat Payg'ambarimiz alayhissalomga o'g'il otasidan shikoyat qilsa-ya?! Bu ota uchun qanchalik or).
Otao'g'liga: “Sen ketaver, men ortingdan etib boraman”, dedi. Ota shoirtabiat inson ekan. Yo'l-yo'lakay o'g'lidan qattiq ranjiganidan she'r to'qidi. Lekin u farzandini ehtiyot qilib, she'rni tiliga ham chiqarmadi. Dilidan o'tkazdi, xolos. Shu payt Jabroil alayhissalom Payg'ambarimiz alayhissalomning oldilariga tushib: “Yo Rasululloh sollallohu alayhi va sallam, sizga Alloh taolo salom aytdi. Hozir oldingizga bir mo'ysafid odam kelyapti. Undan ichida to'qigan, ammo tiliga chiqarmagan narsani aytib berishini so'rang”, dedi.
Haligi odam kelgach, Payg'ambarimiz alayhissalom undan: “O'g'lingiz shikoyat qilyapti, topgan molu dunyosini – pullarini ishlatib yuborar ekansiz”, dedilar. Ota: “Yo Rasululloh alayhissalom, o'g'limdan so'rang-chi, uning topganlarini o'zim uchun ishlatibmanmi? Hammasini opa-singlisiga, amma-xolasiga berdim-ku”, dedi.
Shu gapdan so'ng Rasulimiz alayhissalom: “Mayli, qo'yavering. Siz hozir kelayotganingizda, ichingizda to'qib, tilingizga ham chiqarmagan narsani aytib bering”, dedilar. Haligi ota hayron qoldi. Payg'ambarimiz alayhissalomga yana bir karra imon keltirib: “Siz haqiqiy Rasululloh ekansiz. Axir, buni men hatto tilimgayam ham chiqarmagan edim, qalbimdan o'tkazgandim, xolos. Qayerdan bildingiz?” deb so'radi. U zot: “Menga bildirildi”, dedilar.
Haligi odam she'rni aytib berdi (farzandi yoshligida ko'p kasal bo'lgan chog'i, shuni esladi ota):
Boqdim seni jon bolam,
Qalbim sururga to'lib,
Quvonchga to'ldi olam,
Ulg'ayding yigit bo'lib.
Bo'ldim kechalar bedor,
Senga etganda alam,
Tanda qolmadi mador,
Yetdi ko'klarga nolam.
Go'yo edim men bemor,
Boshga yog'ilib toshlar,
Qalbimga to'ldi ozor,
Ko'zdan to'kildi yoshlar.
Firoq meni qo'rqitdi,
Chang solib senga o'lim,
Dardlar meni yiqitdi,
Ming titroq tutdi qo'lim.
Do'sting bo'lib alp o'g'lon,
Kamolga etib asta,
So'zlaringdan yurak qon,
Bo'ldim-ku bolam xasta.
Qilding menga qo'pollik,
Qalbimga berib ozor,
Ko'zlarimga boqding tik,
Mahzunlik bo'ldi hazor.
Otamanmi, o'g'ilmi,
Bo'lib qoldim men hayron,
G'amga to'ldirding dilni,
Yurakni qilib vayron.
Aqli yo'q, nodon, deding,
Shumi sendan ko'rganim,
Kuchsiz bir ojiz, deding,
Ustimdan kuldi g'anim.
Netay, menga dilbandsan,
Qilgum senga yaxshilik,
Axir, menga farzandsan,
Yuz burmayman dushmandek.
Bu she'rni eshitib, Nabiy alayhissalom yig'lab yubordilar va: “Sen ham, molu dunyoing ham otangniki”, dedilar(Imom Abu Dovud rivoyati).
Butun borlig'imiz, bisotimiz otamizniki. Yoshlar chuqur tafakkur qilishlari kerak. Ota farzandlarini boqish uchun ne kuylarga tushmaydi. Buni ota bo'lib, jo'jabirday bolalarini voyaga etkazish uchun kechayu kunduz tinim bilmay tirishayotganotalar bilishadi.
Azizlar, ota – g'animat. Ko'pchiligimizning otalarimiz o'tib ketishdi. Ular hozir qancha qidirsalar ham, otalarini topa olishmayapti. Davlatmand, boy odamlar dasta-dasta pullarni ko'tarib olib, otasini axtarishadi. Hizmatini qilmoqchi bo'lishadi. Lekin topa olmay, yig'lab yuribdi. Otasi borlar esaoxirgi marta qachon qiblagohini ziyorat qilganini unutdilar.
Azizlar, ona – mehribon, mushtipar, bolasini eru ko'kka ishonmaydi, jonidan ortiq yaxshi ko'radi. Uning peshonasidan o'padi, boshini silaydi, erkalatadi. Otaba'zan qahri qattiq ko'rinsa-da, lekin u farzandini onadan kam yaxshi ko'rmaydi.
Yaqinda oldimga bir ota keldi. U bolasining buyragi qurib borayotganini, uni almashtirish zarurligini kuyinib gapirdi.Tibbiy amaliyotga, birovning buyragini sotib olishga puli etmasligini, shu bois o'zi o'g'liga buyragini bermoqchi ekanini aytdi. Ammo shifokorlar o'zi bemor bo'lsa-da, o'g'liga buyragiini tortiq qilayotgan otaga: “Siz jarrohlik amaliyotidan chiqmaysiz. O'g'lingizga buyragingizni olib qo'yamiz, lekin siz yashamaysiz”, deyishayotgan ekan. Ota buyragidan ayrilishiga ham, amaliyotdan chiqmasligiga ham rozi. O'g'li yashasa bo'ldi.
Ota:
– Hazrat, sizning oldingizga men o'g'limga buyragimni bersam, amaliyotdan chiqmasam, o'z jonimga qasd qilib qolgan bo'lmaymanmi? Qiyomatda Allohning huzurida gunohkor bo'lib qolmaymanmi? – degan savollarga javob topish uchun keldim. O'limdan qo'rqmayman, bolam yashasin.
Yig'idan o'zimni to'xta olmadim. Unga javob topib bera olmadim. O'zini o'zi o'ldirgan bo'lib qoladi desam, bolasi turibdi, “yo'q” deyishni ham, “ha” deyishni ham bilmay qoldim. Faqat yig'lab haqiga duo qildim. Biror donarni toping, o'zingizni ehtiyot qiling, deyishdan nariga o'tolmadim.
O'sha kundan beri ichimda bir g'alayon kezib yuribdi. Nahot otalar shunchalik mehribon bo'lishsa, bolasi uchun jonidan ham kechsaya?!
Ammo, afsuski, hozir ko'p yoshlar otasining qadriga etmayapti. Ish bilan ovora bo'lib, ziyoratidan ham uzoqlashib qolyapmiz. Ayniqsa, boshqa viloyatda, boshqa tumanlarda yashaydigan otangiz telefon qilib: “Bolam, yaxshimisan?” desa, bilingki, otangiz o'sha kechasizni sog'inib mijja qoqmay chiqadi. Oldida ukam, akamlarbor. Opa-singillarim holidan xabar olib turibdi, deb o'ylashingiz mumkin.Har gulning o'z hidi bor. Ota hamma bolasini sog'inadi.
Birodar, otangizning oldiga boring, ajin tushgan yuzlariga qarang, sochlariga “yoqqan pag'a-pag'a qor”ni ko'rib tafakkur qiling. U bu ko'yga qanday tushib qolganini o'ylang. Ertaga qiyomatda otamiz biz uchun o'zini fido qilganini aytganda, xijolat bo'lib qolmaylik. Bizni boqaman, deb shu holga tushdi.
Azizlar, ota – g'animat.Biz qiblagohlarimizni topa olmayapmiz. Oramizda otasi o'tib ketganlar bor. Ular ming armon bilan: “Qaniydi otam hayot bo'lsa, qo'llarini o'par edim”, deb orzu qilib o'tirishibdi. Bugun otasi hayotlar, jannat darvozasi borlar, shu darvozadan kirib oling. Bu darvozani ertaga topa olmay qolishingiz mumkin.
Alloh taolo marhum otalarimizni rahmatiga olsin, makonlarni jannat aylasin. Hayotda yashayotganlarini salomat qilsin. Otalar – jannat darvozasi. Ular mana shu maqomga loyiqdirlar. Farzandlaringiz shu darvozadan kirib olishsin. Otaning qo'lini ushlab, Ka'ba oldida u zotning duosini olish – farzand uchun dunyodagi eng katta baxt. Otani elkasida ko'tarib, Ka'batullohni tavof qildirish – chinakam saodat.
Bugun otasi borlar Ka'bada u zotning qo'llarini ushlab, Arafotda yonlarida turib duolarini olsin. Bugun otasi yonida bo'lishini orzu qilayotgan do'stlarimizga Arafotda qiblagohi haqiga duo qilish nasib etsin.
Nuriddin domla HOLIQNAZAROV,
O'zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy
Farzand xoh o‘g‘il, xoh qiz bo‘lsin, uni tarbiyalash, ta’lim berish, kasb tanlashiga ko‘maklashish va voyaga yetganida munosib yerga turmushga uzatish yoki uylantirish har bir ota-onaning orzu-umididir.
Buning uchun farzand o‘z oldidagi turmush tutish va baxtli hayot kechirish, zimmasidagi burch va qadriyatlarni qay tarzda ado etish ko‘nikmalarini yaxshi o‘zlashtirgan bo‘lishi kerak. Bu o‘rinda ikki yo‘lni mahkam tutish azaldan o‘z samarasini berib kelgan. Avvalgisi, farzandni yoshligidan egallagan tarbiya va ilmga yo‘naltirish. Ikkinchi yo‘l halol kasb-hunar bo‘lib, u ham yoshlikda egallangani afzal. Zero, yoshlikdagi ilm yoki hunar toshga o‘yib yozilgandek bolada muhrlanib qoladi.
Odamzod paydo bo‘libdiki, kasb-hunarga ehtiyoji bor. Chunki kasb-hunar jamiyatning aksar ijtimoiy zaruratlari yechimi hisoblanadi. Bu haqda risolalar ham yozilgan. Chunonchi, dehqonchilik, duradgorchilik, sartaroshlik, qassoblik, temirchilik, chilangarlik, kulolchilik, chorvachilik, tijorat va boshqa kasb-hunarlar bayoniga oid risolalarning qo‘lyozma nusxalari yurtimiz qo‘lyozma fondlarida ko‘plab uchraydi.
Binobarin, sog‘lom jamiyatlarda farzandlarni kasb-hunarli qilib tarbiyalashga e’tibor doim ustuvor bo‘lib kelgan Qur’oni karim, hadisi sharif va ulamolar merosida kasb-hunar egallashga kuchli targ‘ib qilinganini ko‘rishimiz mumkin. Binobarin, islom ta’limotlarida halol rizq-ro‘z topish, jamiyat manfaatlariga xizmat qilish, xayrli kasb-hunarni keyingi avlodlarga takomillashtirib yetkazish kayfiyatini insonlarda tarbiyalash muhim hisoblanadi. Inson hech bir kasb-hunarni egallamasa, umuman mehnat qilmay qo‘ysa, o‘ziga yuklatilgan burchni ado etmasa, Rabbining amriga itoat etmagan isyonchilardan bo‘lib qolishi mumkin.
«Anbiyo» surasining 80-oyati karimasida temirchilik borasida so‘z ketib, Alloh taolo Dovud (alayhissalom) haqida aytadi: «Unga (Dovudga) sizlarga ziyon yetishidan saqlaydigan sovut yasash san’atini ta’lim berdik. Bas, sizlar shukr qiluvchimisiz?!»
Qur’oni karimda kasb-hunar bilan bog‘liq yoki unga yo‘naltirilgan yana ko‘plab oyatlar bor. Binobarin, Islomda sog‘lom bola tarbiyasi barcha payg‘ambarlar o‘z ummatlariga kasb-hunarda ibrat bo‘ldilar. Masalan, Odam (alayhissalom) dehqonchilik, Zakariyo (alayhissalom) duradgorlik, Nuh (alayhissalom) kemasozlik, Muhammad (alayhissalom) cho‘ponlik va tijorat bilan shug‘ullanganlari ma’lum.
Payg‘ambarimiz Muhammad (alayhissalom): «Albatta, Alloh kasb-kor qiluvchi mo‘min bandani yaxshi ko‘radi», deb marhamat qilib, sahobai kiromlarni ham biron-bir kasb-hunar bilan halol rizq-ro‘z topishga undaganlar. Inson o‘z oilasi ta’minotini halol mehnat va foydali sa’y-harakati tufayli qondirar ekan, shubhasiz, bu yo‘lda chekkan zahmati savobli amallarga aylanadi.
Imom G‘azzoliy ham «Ihyo ulumid din» asarida kasb mavzusiga alohida bo‘lim ajratib, unda turli hikmatlar keltirib o‘tgan. Jumladan, Luqmoni hakim o‘z o‘g‘liga nasihat qilgan ekan: «O‘g‘lim, o‘zingni faqirlikdan saqlash uchun halol kasb qilgin. Bilginki, biror kishiga (harakatsizlik ortidan) faqirlik yetsa, unda uchta xislat paydo bo‘ladi: dinda yengiltaklik, aqlida zaiflik va muruvvatsizlik. Shu uchchalasidan ham og‘irrog‘i – uni odamlar mensimay qo‘yishidir».
Mazhabboshimiz Imomi A’zam (rahimahulloh) ham tijorat bilan shug‘ullangan. Bu kasbda halolligi tufayli ko‘p barakotlarga sazovor bo‘lganligi u zotning shogirdlari va zamondoshlari tomonidan yozib qoldirilgan. Binobarin, hadisi shariflarda ham halol kasb bilan shug‘ullangan insonlarga yuqori baho berilgan: «Rostgo‘y savdogar qiyomat kunida payg‘ambarlar, siddiqlar va shahidlar bilan birgadir».
Shunday ekan, farzandlarimizga ham dunyosi, ham oxirati uchun foydali ilm hamda o‘z oilasi, qolaversa, yashayotgan jamiyati uchun nafi tegadigan halol tirikchilikdan yuzaga keladigan kasb-hunar kerak. Zero, hunar o‘z egasini doim halollik, poklik, sadoqat, mehr bilan o‘z ishini ado etishga undaydi.
Islom ta’limotlariga ko‘ra, jamiyat o‘z taraqqiyoti va ehtiyojlariga xizmat qiladigan turli kasblar bo‘yicha mutaxassislar tayyorlab borishi zarur. Jamiyatda tibbiyot, hisob-kitob, dehqonchilik, tikuvchilik va boshqa sohalarda mutaxassislar bo‘lishi farzi kifoya darajasida e’tiborga olinadi. Agar biror soha bo‘yicha ushbu jamiyatda mutaxassis topilmasa, bunday mutaxassisni ta’minlash butun jamiyat zimmasiga tushadi.
Davrimizga kelib ilmu hunar turlari ancha ortdi. Ba’zi kasblar atrofida yangidan-yangi yo‘nalishlar rivoj topib, tobora takomillashib bormoqda. Mana shunday sharoitda mamlakatimizda bolalarni kasb-hunarga yo‘naltirish borasida qator ijobiy ishlar amalga oshirib kelinmoqda.
Globallashuv sharoitida hozirgi zamon oilasiga yosh avlodni har tomonlama yetuk inson qilib tarbiyalash bilan bog‘liq yuksak va o‘z o‘rnida o‘ta mas’uliyatli vazifa yuklatiladi. Farzandlarni ilk yoshidan boshlab kuchi, didi, qobiliyati va qiziqishlariga mos tushadigan foydali mehnat va kasb-hunarlarga o‘rgatish ularning iqboli uchun muhim. Zero, har bir narsaning zeb-ziynati bor, yoshlikning bezagi, kelajak sarmoyasi esa kasb-hunar ortidan.
Kasb-hunarli farzand hayotda o‘z yo‘lini topishi barobarida har qanday mushkul vazifalarning ham uddasidan chiqa oladi. Hunarsiz kishi esa, turmushda qiyinchiliklarga duch kelishi tabiiy. Mana shu e’tibordan hunar egallash, egallaganda ham puxta egallash lozim.
“Islomda sog‘lom bola tarbiyasi” kitobi asosida
Buxoro shahar “Poyi Ostona” jome’ masjidi
imom xatibi Nodir Asadov tayyorladi.