На очередном заседании Законодательной палаты Олий Мажлиса депутаты обсудили ряд законопроектов, касающихся общественно-политической, культурно-просветительской жизни страны.
Отмечалось, что Узбекистан — это страна, богатая на объекты культурного наследия, древние сооружения и поселения, имеющие высокую историческую ценность. Бережное отношение и сохранение исторических объектов, воплотивших в себе многовековое прошлое нашего народа, является одним из самых важных задач сегодняшнего дня.
По данным kun.uz, именно этого касается один из вопросов, включенных в повестку дня заседания. То есть, депутаты обсудили в первом чтении проект закона «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Узбекистан», предусматривающий усиление ответственности за строительство или разрушение зданий, сооружений и других объектов, не считающихся объектами материального культурного наследия без получения разрешения в особо охраняемых историко-культурных зонах и (или) зонах по своей историко-культурной ценности внесенных в Список всемирного наследия, а также в их охранных зонах.
Проект предусматривает усиление ответственности за нарушение правил охраны и использования объектов материально-культурного наследия, а также за уничтожение, разрушение или порчу объектов материального культурного наследия, взятых под охрану государства.
Вместе с тем, данным проектом закона предлагается освобождение от государственных пошлин в судах Общей юрисдикции и экономических по искам, а также заявлениям внесенным ввиду охраны и разумного использования объектов материального культурного наследия, а также составление Департаментом культурного наследия и его региональными инспекциями протокола об административном правонарушении должностного лица по административным правонарушениям, связанным с нарушением законодательных актов об охране и использовании объектов материального культурного наследия и направление в суд в установленном законодательством порядке.
По мнению депутатов, принятие данного проекта послужит надежной охране объектов материального культурного наследия, исторических городов и поселений, играющих важную роль в сфере туризма Узбекистана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Четверо детей — граждан Узбекистана возвращены на родину из Афганистана усилиями Службы государственной безопасности, сообщило УзА. Их родители состояли в террористической организации «Исламской движение Туркестана».
Уроженец Андижанской области Фарход Хамрокулов (1982 г. р.) уехал на заработки в Россию, затем к нему переехала супруга Раъно (1984) и дети: Бибиойша (2003), Осиёхон (2009) и Шерзодбек (2005).
В марте 2012 года Фарход Хамрокулов с семьей через Азербайджан и Иран переехал в Пакистан. Там они вступили в ряды «Исламского движения Туркестана», отмечает УзА.
В августе того же года глава семейства погиб в ходе боевых столкновений между правительственными войсками Пакистана и террористическими группировками. Оставшаяся с тремя детьми вдова в 2013 году вышла замуж одного из членов «Исламского движения Туркестана».
Осенью 2014 года они переехали в Афганистан, и у них родилась дочь Райёна. В 2018 году Раъно Хамрокулова умерла от тяжелой болезни.
В результате мер, принятых Службой государственной безопасности во взаимодействии с иностранными коллегами, в августе 2018 года двое из четырех детей — Осиёхон и Райёну удалось вернуть в Узбекистан и отдать на воспитание родителей Раъно Хамрокуловой.
В мае этого года Кимёхон Жакбарова — мать Раъно Хамрокуловой обратилась в СГБ с просьбой оказать содействие в возвращении на родину оставшихся двух внуков. Ее просьба была выполнена, и на днях Бибиойша и Шерзодбек также были возвращены к родственникам — в Андижан.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

6 июля 2019 года Министр иностранных дел Республики Узбекистан Абдулазиз Камилов, прибывший в г.Бишкек для участия в работе министерской встречи стран Центральной Азии и Европейского союза, провел переговоры с Министром иностранных дел Кыргызской Республики Чингизом Айдарбековым. Об этом сообщает пресс-служба МИД Узбекистана.
Главы внешнеполитических ведомств обсудили вопросы узбекско-кыргызских отношений, пути дальнейшего укрепления и развития сотрудничества, а также обменялись мнениями по повестке дня 15-й министерской встречи «Центральная Азия - Европейский союз».
Стороны с удовлетворением констатировали, что регулярные контакты на высшем уровне создали благоприятную атмосферу в отношениях между Узбекистаном и Кыргызстаном, позволяющую совместно находить взаимоприемлемые решения по всем вопросам двусторонних отношений и взаимодействия на международной арене.
Министры также обменялись мнениями по графику предстоящих встреч на различных уровнях.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В августе работающих жителей Объединенных Арабских Эмиратов ждут 4-х дневные выходные по случаю праздника Ид аль-Адха (Курбан-Байрам).
По данным ansar.ru, нерабочими днями в ОАЭ считаются с 10 по 13 августа включительно.
Выходные получат работники государственных органов и частных компаний.
Ид аль-Адха (Курбан-Байрам) – исламский праздник, который мусульмане отмечают в 10-й день месяца Зуль-хиджа. Он знаменует окончание Хаджа.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Этот праздник отмечается уже более полувека и является одним из символов принятия ислама боснийцами. Тысячи людей собираются в поселке Караула близ города Травник.
В Боснии в 509-й раз прошел праздник «Айваз Деде». Он длится несколько дней, а его кульминация приходится на последнее воскресенье июня. Чтобы успеть к празднику, всадники из разных городов Боснии выходят в путь за несколько дней до начала. Так из Сараево всадники выехали еще 26 июня. Их шествие является красочным зрелищем.
Как сообщает «Исламосфера», 29 июня с утра 101 всадник в национальных одеждах и фесках, со знаменами в руках, произнося такбиры (слова «Аллаху Акбар»), дуа и исполняя религиозные песни направились в деревушку Прусач, где прошли основные мероприятия.
Один из самых пожилых участников шествия 68-летний Радим Градинчич рассказал корреспонденту Анатолийского Агентства, что уже 30 лет подряд участвует в этом празднике, только на время войны он был вынужден отказаться от поездки сюда.
По словам Радима Градинчича, до войны в шествии всадников от Караула до Прусача участвовали 250 всадников. «В этом году же всадников всего 101, из них 60 – из Караула», – говорит он.
Супруга Радима Джулса Градинчич говорит, что ей нравится вместе с мужем и внуком участвовать в этом празднике. «Моя обязанность – украшать лошадей. Лучшие дни в моей жизни – это проведенные на Айваз Деде».
Достигнув города Дони-Вакуф, всадники приняли участие в организованном там параде.
Кульминацией праздника являются мероприятия рядом со скалой, на которой 40 дней и 40 ночей святой Айваз Деде молился Аллаху о ниспослании воды. После чтения Корана и исполнения религиозных песен собравшиеся совершили полуденный намаз, что ознаменовало окончание праздника.
Согласно легендам, Айваз Деде был дервишем, прибывшим в эти земли из турецкого Акхисара. 500 лет назад в Боснии разразилась страшная засуха, страдали и люди, и животные. Айваз Деде, поднявшись на гору около Прусача, 40 дней и 40 ночей молился здесь Всевышнему. Когда однажды он, утомившись, заснул, то увидел во сне двух баранов, бодающихся друг с другом. Проснувшись от громкого звука, он увидел, что скала возле него раскололось и из нее течет вода. Так люди обрели воду. Услышав об этом чуде, жители этой местности стали мусульманами.
В тот период, когда Босния входила в состав Югославии, коммунисты в 1947 году запретили отмечать Айваз Деде. Традиция была возрождена только в 1990 году.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана