Sayt test holatida ishlamoqda!
16 May, 2026   |   28 Zulqa`da, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:28
Quyosh
05:04
Peshin
12:24
Asr
17:25
Shom
19:40
Xufton
21:08
Bismillah
16 May, 2026, 28 Zulqa`da, 1447

Ramazondagi eng ulkan mukofot

16.05.2019   43206   6 min.
Ramazondagi eng ulkan mukofot

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Ro‘za to‘suvchidir, sizlardan kimdir ro‘zador bo‘lsa – so‘kmasin, shovqin-suron, baqir-chaqir qilmasin. Agar kimdir u bilan so‘kishmoqchi yoki urishmoqchi bo‘lsa, u:  “Men ro‘zadorman”, desin. Jonim izmida bo‘lgan Zotga qasamki, albatta, ro‘zadorning og‘zidan chiqadigan hid Allohning nazdida mushkning hididan ko‘ra  xushbo‘yroqdir. Alloh taolo: “Ro‘za men uchun, uning mukofotini O‘zim beraman.  Banda taomini, ichimligini va shahvatini men uchun tark qildi”, deb marhamat qilgan. Bitta yaxshilikka o‘n barobar oshiriladi”, dedilar” (Imom Buxoriy, Imom Muslim, Imom Termiziy, Imom Dorimiy,  Imom Abu Dovud va Imom Nasoiy rivoyati).

Sharh: “Ro‘za to‘suvchidir”.  Hadisning arab tilidagi matnida ushbu o‘rinda “الصيام جنة” “as siyomu junnatun” deyilgan. Bu yerda arab tilidagijunnatun” so‘zi  to‘suvchi degan ma’noni anglatadi. Ushbu so‘z har qanday to‘sadigan narsaga  nisbatan ishlatiladi. Ro‘za ham to‘suvchidir, u insonni yomon ishlardan va turli  gunohlardan saqlab do‘zaxdan to‘sadi. Chunki ro‘za shahvatlardan tiyilishdir, do‘zax esa shahvatlar bilan o‘ralgan. 

Ibn Asir roziyallohu anhu: “junnatun” so‘zining ma’nosi – ro‘za  ro‘zadorni shahvat va shunga o‘xshash aziyat beradigan narsalardan himoya qilib turadi degan ma’noni bildiradi”, deydi.

Imom Iyoz roziyallohu anhu aytadi: “Ro‘za insonni gunohdan, do‘zaxdan saqlaydi”. Anas roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Jannat insonga  yoqmaydigan amallar bilan o‘ralgan. Do‘zax esa shahvatlar bilan o‘ralgan” dedilar (Imom Dorimiy, Imom Termiziy rivoyati).

Ya’ni, jannatga kirish oson emas, yoqmaydigan narsalardan murod bu –musibat va ibodatlardagi qiyinchiliklarga sabru bardoshli bo‘lish va gunohlardan tiyilishdir.

Usmon ibn Abul Os aytadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: “Sizning jangdagi qalqoningiz kabi, ro‘za sizning qalqoningizdir” deganlarini eshitdim (Imom Ibn Moja, Imom Nasoiy rivoyati).

“Sizlardan kimdir ro‘zador bo‘lsa – so‘kmasin, shovqin-suron, baqir-chaqir qilmasin. Agar kimdir u bilan so‘kishmoqchi yoqi urishmoqchi bo‘lsa, u: “Men ro‘zadorman”, desin”.    Bu jumlalarda g‘oyat yuksak odob-axloq haqida so‘z bormoqda. Ro‘zador odam turli xildagi behuda, fahsh,  uyatsiz va nomaqbul so‘zlardan o‘zini tiyishi lozim. G‘azablanmasligi, shovqin-suron qilmasligi, halim, shirin so‘zli bo‘lishi kerak.   Agar u bilan boshqalar janjallashmoqchi yoki so‘kishmoqchi bo‘lsa, u vazminlik ila ro‘zadorligini ma’lum qiladi. Janjaltalab kishiga ro‘zaning hurmatidan beodoblikni tark qilishini eslatsin va o‘zi ham bunday ishlardan tiyilsin.    

“Jonim izmida bo‘lgan Zotga qasamki, albatta ro‘zadorning og‘zidan chiqadigan hid Allohning nazdida mushkning hididan ko‘ra  xushbo‘yroqdir”.  Hadisning arab tilidagi matnida ushbu yoqimsiz hidni “خلوف”, “xaluf” deb atalgan. Ma’lumki, ro‘zador insonning og‘zida ko‘p vaqt taom yemaganidan noxush hid paydo bo‘ladi. Ro‘za tufayli paydo bo‘lgan o‘sha yoqimsiz hid Alloh taolo nazdida mushku anbarning hididan-da, yoqimli ekanini Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam ta’kidladilar.   

“Alloh taolo: “Ro‘za men uchun. O‘zim uning mukofotini beraman,  Banda taomini, ichimligini va shahvatini men uchun tark qiladi”, deb marhamat qilgan”.

Bu jumlada qudsiy hadis  rivoyat qilinmoqda.  Boshqa bir rivoyatda: “Alloh taolo: “Odam  bolasining barcha amali o‘zi uchun, faqat ro‘za men uchun va uni mukofotini beraman”, dedi”.

Ro‘zador banda ro‘za kunlarida sabru qanoatda bardavom bo‘lib,   Parvardigorining amriga bo‘ysinish uchun barcha ne’matlar: taom va ichimliklarni iste’mol qilishdan va o‘z jufti haloliga (ayoli) yaqinliq qilishdan  shahvatini tiyadi.

Ro‘zadan boshqa amallarga ozgina bo‘lsa-da, riyo aralashadi, ya’ni banda bajarayotgan ibodatlarini boshqalar ham ko‘radi. Faqat ro‘za bundan mustasnodir. Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Ro‘zada riyo yo‘qdir. Alloh : faqat ro‘za men uchun … degan”.

Bir insonni ro‘za ekanini boshqalar bilishi qiyindir. Shu bois Alloh taolo ro‘zaning mukofotini O‘zi berishini bildirdi.

Imom Zuhriy roziyallohu anhu aytadi: “Ro‘zadan boshqa barcha amallar inson  tashqi harakatisiz bo‘lmaydi, faqat ro‘za qalbdagi niyat bilan boshqalar ko‘ziga ko‘rinmaydigan amaldir”.

Ro‘za ulug‘ ibodat. Ro‘zador kuni bo‘yi yeb-ichishdan o‘zini  tiyadi. Ayniqsa, yoz fasli kelgan Ramazon oyida kunlar uzun va havo harorati issiq bo‘lishi sababli mashaqqatliroq kechadi. Shunda ham ro‘zaning hurmatidan ro‘zador o‘zini nazorat qiladi, hech kim ko‘rmaydigan joylarda ham man’ qilingan narsalardan saqlanadi. Bu bilan ro‘zadorning sabru bardoshi sinaladi.

“Bitta yaxshilikka o‘n barobar oshiriladi”  boshqa rivoyatda bunday deyilgan: “...Bir yaxshilikka uning o‘n barobaridan to yetti yuz barobarigacha ko‘paytirib berilur”. Oxiratda barcha ibodatlar va yaxshiliklarga beriladigan ajru mukofotlar va savoblar miqdorining qancha berilishi aytilgan. Ammo faqat ro‘zaning oxiratdagi mukofotining miqdori  qanchaligini hech kim bilmaydi, buni Alloh taoloning O‘zigina biladi.

Demak, Ramazon biz uchun katta imkoniyat oyidir. Bilib-bilmay qilgan xatoyu kamchiliklarimizni kechirishini  Alloh taolodan so‘rashimiz uchun g‘animat fursatdir. Shunday ulug‘ kunlarda Alloh taolo barchamizni ulkan mukofotlarga sazovor qilsin! 

“Umdatul Qori sharhi Sahihil Buxoriy” asari asosida Urgut shahar bosh imom-xatibi Shodi  HAQBЕRDIYEV va “Islom nuri” gazetasi maxsus muxbiri Abduvohid O‘ROZOV tayyorladi.

 

Ramazon-2019
Boshqa maqolalar
Maqolalar

Rasululloh ﷺning so‘nggi nasihatlari: “Ayollar borasida Allohdan qo‘rqing!”

13.05.2026   9466   8 min.
Rasululloh ﷺning so‘nggi nasihatlari: “Ayollar borasida Allohdan qo‘rqing!”

Bismillahir Rohmanir Rohiym

  

Ayting-chi, sevikli Payg‘ambarimiz Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga ilk vahiy nozil bo‘lganda kimning huzuriga shoshilib yugurib bordilar? Biror qarindoshlari yoki birodarlarining oldiga bordilarmi?

Yo‘q, darhol zavjai mutohharalari, mo‘minlar onasi Xadicha roziyallohu anhoning huzuriga bordilar.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dunyo hayotidagi so‘nggi kunlarida esa Oisha onamiz roziyallohu anhoning bag‘rida bo‘lishni tanlaganlar.

Qarang, payg‘ambarlik risolati ayol kishi bilan boshlanib, bu mo‘tabar zot ila yakun topdi. Albatta, bu – behikmat emas.

Shubhasiz, Alloh taolo bu hayotda ayollarning tutgan o‘rniga cheksiz hikmatlarni yashirgan. Payg‘ambarimiz Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ularni e’zozlardilar, hurmat qilardilar.

 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ayollar bilan qanday munosabatda bo‘lganlar?

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam savol so‘rab kelgan erkak va ayollarni mehmon qilish odatlari bor edi. Kunlarning birida bir guruh ayollar Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning uylariga kelishdi. Ayollar Payg‘ambarimiz alayhissalomning huzurlarida gapira turib ovozlarini u zot alayhissalomning ovozlaridan baland ko‘tardilar. Shu payt, Umar ibn Xattob roziyallohu anhu Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga kirish uchun ruxsat so‘radilar.

Rasululloh Umar ibn Xattob roziyallohu anhuga kirishga izn berdilar. Ayollar Umar roziyallohu anhuning ovozini eshitib jim bo‘lib qoldilar.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam tabassum qildilar. Shunda Umar roziyallohu anhu: “Alloh sizni suyuntirsin, yo Rasululloh, nima sababdan kulyapsiz?” dedilar. Payg‘ambarimiz alayhissalom: “Ana ularning qilgan ishlari meni ajablantirdi. Sening ovozingni eshitishlari bilanoq yashirinib olib, jim bo‘lib qolishdi”, dedilar.

Hazrat Umar roziyallohu anhu: “Ey o‘z jonining dushmanlari, mendan qo‘rqasizlar-u, Allohning Rasulidan qo‘rqmaysizmi?” deb so‘radilar.

Ayollardan biri: “Yo Rasululloh men unga javob beraymi?” deb ruxsat so‘radi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Maylin, javob ber”, dedilar. Unga javoban: “Axir sen qattiq qo‘lsan-da. Rasululloh yumshoq, mehribon, xushmuomalardirlar”, dedi. Payg‘ambarimiz alayhissalom yana tabassum qildilar.

Bunday ma’lum bo‘ladiki, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam hamisha ayollarning savollariga javob berish uchun alohida e’tibor berganlar, vaqt ajratganlar.

 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ayollarning ilm olishiga alohida ahamiyat berganlar

Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam zamonlarida eng mashhur tabib va jarroh kim bo‘lgan?

Ayol kishi bo‘lgan. Uning ismi Ummu Atiyya edi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan jang maydonlariga ham borardi. Yarador sahobalarning jarohatini davolar, askarlarga yordam berardi.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ayollarning ilm-ma’rifat egallashiga qattiq e’tibor berardilar. Masalan, Oisha roziyallohu anho onamiz tafsir, fiqh, hadis ilmlarida peshqadam bo‘lganlar. Shar’iy hukmlarning 4/1 Oisha onamizning rivoyatlari asosida ishlab chiqilgan. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan 2 mingdan ortiq hadis rivoyat qilganlar.

 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Hafsa roziyallohu anho onamizga uylanmoqchi bo‘lganlarida Hazrati Umar roziyallohu anhu Islom ummatiga yuksak bir fazilatni ko‘rsatdilar. U ham bo‘lsa, otalik mas’ulyatini his qilgan holda qizlari Hafsa roziyallohu anhoni turmushga berish oldidan unga o‘qish, yozish va dinga doir ilmlarni berdilar. Hattoki qizlariga o‘qish va yozishni ta’lim berish uchun Bani Adiy qabilasidan bir ayolni yolladilar. Hafsa onamiz roziyallohu anho haligi ayoldan yetarlicha ilm olganlaridan so‘ng Nabiy sollallohu alayhi vasallamga turmushga chiqdilar.

To‘ydan so‘ng Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Hazrati Umardan haligi Bani Adiylik ayolni kelib Hafsaga qolgan ilmlardan ham dars berishni davom ettirishligini aytdilar.

Hazrati Umar roziyallohu anhu: “Yo Rasululloh! Hafsa ilmni yaxshi egallab oldi”, dedilar.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Men Hafsani ilmni mukammalroq egallashini xohlayman”, dedilar. Shundan so‘ng haligi ayol kelib darsni davom ettirdi.


Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning ayollarning ehtiyojlari uchun tashvish chekishlari

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam masjidlarining eshiklarini ayollar ibodatlarini ado etishlari uchun ochib qo‘yganlar. Ayollarni masjidlarga borishdan qaytarmanglar derdilar. Masjidi Nabiyda namozxon ayollarning soni ko‘paygach, faqat ayollar uchun mo‘ljallangan alohida eshik ochilgan. Bu “Bobun niso” (Ayollar eshigi) deb nomlangan eshik hozirgi kungacha saqlanib qolgan.

Ayollar masjidning oxirgi qismida to‘planishardi, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning va’z-nasihatlarini tinglashardi.

Ummu Varaqa ismli keksa bir ayol bo‘lardi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vaqti-vaqti bilan uni ziyorat qilib turardilar. Bir kuni u Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan “Uyda namoz o‘qisam hamda ayollar ham to‘planib mening uyimda namoz o‘qisalar mumkinmi?” deb so‘radi. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bir muazzinni namoz vaqti kirganda uning uyining tagida azon aytish uchun tayinladilar.

Qarang, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ayollarni qanchalik hurmat qilganlar, ularning ehtiyojlarini o‘z o‘rnida hal etganlar.

 

Qiyin ahvolda qolgan ayollarga yordam berishga shoshilish

Albatta, ayol kishi o‘z tabiatiga ko‘ra erkak kishiga qaraganda hissiyotga beriluvchan, mehribon va yumshoq fe’lli bo‘ladi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Madinada musulmonlar qiyin ahvolda qolishganda hamda Tabuk jangiga tayyorgarlik bo‘layotganda ayollarni yordam berishga chaqirganlar.

Hayit namozidan keyin erkaklarga ehson qilish haqida xutba qilganlarida, erkaklar uylariga borib, ayollariga bo‘lgan xitobni so‘zlab berishlari bilan ayollar oltin sirg‘a va bilaguzuklarini yechib berganlar. Bugungi kunimizda ham bir qancha xayriya, saxovat ishlarida ko‘ngillik ko‘plab ayollarning peshqadam ekanlariga guvoh bo‘lmoqdamiz.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam davrlaridan ayollar barcha ishlarda faol bo‘lishgan. Hatto ular Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga bay’at berishardi. Bu haqda Qur’oni karimda oyat nozil bo‘lgan.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ayollar uchun jannatga borish yo‘lini juda oson qilganlar. Alloh taolo O‘z fazli va Nabiy sollallohu alayhi vasallamning duolari sababli jannatga erishish ko‘plab yo‘llarni ochib berdi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Agar ayol kishi besh vaqt namozini o‘qisa, bir oy ro‘zasini tutsa, farjini saqlasa va eriga itoat qilsa, unga: “Jannatning qaysi eshigidan xohlasang, kiraver”, deyiladi», deganlar.


Qarang, ayollarga qanday sharaf berilgan!

Har bir ayol kishi Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning ularga shunchalik g‘amxo‘rlik qilganlarini biladimi?

Hatto, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bemor bo‘lib, jon berish vaqtlarida ham butun ummatlariga qilgan so‘nggi nasihatlarida ham: “Ayollar borasida Allohdan qo‘rqing (ularga yaxshi muomala qiling!) deganlar.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning ayollarga mehribon, g‘amxo‘r bo‘lganlarini yaxshi tushunib yetgan har bir ayol kishida Payg‘ambarimiz alayhissalomga bo‘lgan muhabbat va u zot alayhissalomga ergashish ishqi yanada ortishi lozim!

Xuddi shuningdek, bu muhabbat har bir erkak kishini o‘z ahli-ayoli oldidagi burchlarini bajarishga, ayoliga yaxshi munosabatda bo‘lishga undashi kerak! Har bir erkak kishi ayoliga go‘zal munosabatda bo‘lishida Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan namuna, ibrat olsin! Shunda Rasulullohning sunnatlariga ergashilgan bo‘linadi.

Alloh taolo bunday marhamat qiladi: “Ayting (ey Muhammad!): “Agar Allohni sevsangiz, menga ergashingiz. Shunda Alloh sizlarni sevadi” (Oli Imron surasi, 31-oyat).

Davron NURMUHAMMAD

 

  

Maqolalar