Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам “Ҳаё ўлимни ва (қабрда) чиришни эсламоғингиздир”, дедилар. Албатта, ўлим ва ундан сўнг бўладиган ҳолатларни эслаш, инсоннинг гуноҳдан қайтишига сабабчи бўладиган энг кучли воситалардан биридир.
Имом Ғаззолий раҳматуллоҳи алайҳ айтадилар: “Эй биродар! Бугун бозорга келган мато сенинг кафанинг бўлмаслигини қаердан ҳам билардинг!?”
Машойихлар айтганлар: “Ўлимнинг келиши аниқ. Лекин ўлганда кафан билан кетишда гумон бор”.
Шунинг учун инсон ҳар қадамида ўлимга тайёр бўлмоғи керак. Ўлим қай ҳолатда келишини ким билади?
Ҳадиси шарифда: “Қандай ҳолатда яшаган бўлсангиз, шундай ҳолатда ўлим келади”. Яъни, кимнинг ҳаёти солиҳ амаллари билан безатилган бўлса, ўлими ҳам мақталинган ҳолатда бўлади ва кимнинг ҳаёти гуноҳлар билан ўтган бўлса, унга ўлим ҳам шу ҳолатда йўлиқади.
"Шарм ва ҳаё” китобидан
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Пайғамбаримиз ﷺ дедилар: "Ким ғазабини ичига ютса, гарчи уни амалга оширишга қодир бўла туриб, ўзини тийса — Аллоҳ унинг қалбини хотиржамлик ва иймон билан тўлдиради".
Яна бир бошқа ҳадисда Набий ﷺ дедилар: "Ким ғазабини ичига ютиб, уни амалга оширишга қудрати ета туриб тийиб қолса — Аллоҳ таоло уни Қиёмат куни бутун махлуқотлар олдига чорлаб, қайси ҳурни истаса, ўшани танлаш ихтиёрини беради".
Бир киши Пайғамбаримиз ﷺ ҳузурларига келиб: "Ё Аллоҳнинг Расули, менга насиҳат қилинг, озроқ айтинг, шояд айтганларингизни эслаб қолсам", деди.
Шунда Пайғамбаримиз ﷺ: "Ғазаб қилма", дедилар. У киши яна сўради. Расулуллоҳ ﷺ яна: "Ғазаб қилма", дедилар.