Kimda kim Alloh taolo haqida «O'z zoti bilan Arshga qaror topdi», «O'z zoti bilan Arshdan tushadi», «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam U bilan birga Uning yonida Arshga o'tiradi», «O'z zotida qoim topgan kalomi sovt-ovozdir», «Uning tushishi harakat, ko'chish va zoti bilan bo'ladi», «Uning Arshni ko'tarib turuvchi farishtalarga og'irlik keltiradigan og'irligi bor», «Osmonda yoki Arshda o'rin olgan», «Uning bir tomoni, chegarasi va makoni bor», «Unda hodisalar qoim topadi», «U Arshga yoki maxluqotlaridan biriga tegib turadi» va shu kabi sharmandali so'zlarni aytadigan bo'lsa, uning yo'ldan ozganligi, millatdan chiqqanligi va Alloh subhanahu va taolo haqida (ishlatilishi) joiz narsalardan uzoqda ekanligida shubha qilmaymiz. Bu shu qadar ochiq-oydin narsaki, bunday sharmandali narsalarni salafiylik da'vosi bilan berkitishning iloji yo'q. Yuqoridagi so'zlarni dindan deb biladigan kishilarning e'tiqodlarini rad etamiz, ularning orzularini chippakka chiqaramiz va ularga hashaviylarning avlodi ekanliklarini eslatamiz.
«As-Sayfus soqiyl» kitobidan 21-B, Shayx Muhammad Zohid Kavsariy rohimahulloh tahqiqlaridan
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Alloh taolo Qur’oni karimda bunday marhamat qiladi:
﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
«Alloh osmonlar va Yerning “nuri”dir. Nurining misoli xuddi bir tokcha ichidagi chiroq, bu chiroq bir shisha ichida, u shisha go‘yo bir durdan yaralgan yulduzga o‘xshaydi. U (chiroq) na sharqiy va na g‘arbiy bo‘lmagan muborak zaytun daraxti (moyi)dan yoqilur. Uning moyi (musaffoligidan), garchi unga olov tegmasa-da, (atrofni) yoritib yuborgudekdir. (Mazkurlar qo‘shilganda esa) nur ustiga nur (bo‘lur). Alloh o‘zining (bu) nuriga o‘zi xohlagan kishilarni hidoyat qilur. Alloh odamlar (ibrat olishlari) uchun (mana shunday) misollarni keltirur. Alloh barcha narsani biluvchidir» (Nur surasi, 35-oyat).
Zaytun inson organizmi uchun juda foydali hisoblanadi. Undagi Ye moddasi insonning tez qarishini oldini oladi. Zaytun daraxtining barglaridan qon bosimini oldini oluvchi dorilar tayyorlanadi. Shuningdek, zaytunni oshqozon shilliq pardalarining yallig‘lanishiga qarshi, organizmni tozalash, barcha ichak dardlarini, soch to‘kilishi, buyrak, o‘t, qovuq toshlarini tushishirishda va boshqa ko‘plab kasalliklarni davolashda samarali foyda beradi.
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Nabiy sollallohu alayhi vasallam aytadilar: “Yog‘ (Zaytun) iste’mol qilinglar va uni o‘zingizga surtinglar. Chunki u muborak daraxtdan (olingan)dir” (Imom Termiziy, Imom Ibn Moja rivoyati).
Zaytunning ko‘k mevalisidan olingan yog‘ eng yaxshisi bo‘lib, tabiati sovuq va quruqdir. Pishmagan mevasidan olingani ham shunday. Ammo sal burishtiruvchiroqdir. Qora mevasidan olingani quruq va issiq hisoblanadi. Qizilining mevasidan olingan yog‘ sovuq va quruq bo‘lib, mo‘tadilga yaqinroqdir.
"Islomda salomatlik" kitobidan
Muhammad Zarif Muhammad Olim o‘g‘li